Draugr

O draugr ou draug (nórdico antigo: draugr, plural draugar; islandês moderno: draugur, feroês: dreygur e dinamarquês, sueco e norueguês: draug) é uma criatura morta-viva da literatura e contos populares da saga escandinava.

Os comentaristas estendem o termo draugr para os mortos-vivos na literatura medieval, mesmo que nunca seja explicitamente referido como tal no texto, e os designam como um haugbúi ("morador do túmulo") ou um aptrganga, literalmente "novamente-walker" (Islandês: afturganga).

Visão geral

Draugar vivem em seus túmulos ou palácios reais, muitas vezes guardando tesouros enterrados com eles em seu túmulo. Eles são fantasmas, ou cadáveres animados com um corpo corpóreo, ao invés de fantasmas que possuem corpos espirituais intangíveis.

Terminologia

Norse antigo draugr é definido como "um fantasma, espírito, esp. o habitante morto de um monte de pedras. Freqüentemente, o draugr é considerado não tanto como um fantasma, mas como um revenant, ou seja, o cadáver reanimado do falecido dentro do túmulo (como no exemplo de Kárr inn gamli em Grettis saga).

O draugr foi referido como "tumba-wight" na tradução de 1869 da saga de Grettis, muito antes de J. R. R. Tolkien empregar esse termo em seus romances, embora "barrow-wight" é na verdade uma tradução de haugbúinn (literalmente o 'howe-dweller'), caso contrário traduzido como "morador do carrinho de mão".

Cognatos e etimologia

Em sueco, draug é um empréstimo moderno do nórdico ocidental, já que a forma sueca nativa drög adquiriu o significado de "um pálido, ineficaz e pessoa de mente lenta que se arrasta".

A palavra é hipoteticamente atribuída ao radical proto-indo europeu *dʰrowgʰos "fantasma", de *dʰrewgʰ- "enganar" (veja também Avestan "druj").

Seres do folclore britânico como "shag-boys" e "hogboons" derivam seus nomes do nórdico antigo: haugbui.

Uso ampliado

Ao contrário de Kárr inn gamli (Kar, o Velho) na saga de Grettis, que é especificamente chamado de draugr, Glámr, o fantasma na mesma saga, nunca é explicitamente chamado de draugr no texto, embora chamado de "troll" iniciar. No entanto, Glámr ainda é rotineiramente referido como um draugr.

Seres não chamados especificamente de draugar, mas na verdade apenas referidos como aptrgǫngur ('revenants', pl. de aptrganga) e reimleikar ('assombração') nessas sagas medievais são ainda comumente discutido como um draugr em vários trabalhos acadêmicos, ou o draugar e os haugbúar são agrupados em um.

Outra ressalva é que a aplicação do termo draugr pode não seguir necessariamente o que o termo poderia significar no sentido estrito durante os tempos medievais, mas sim seguir uma definição ou noção moderna de draugr, especificamente esses seres fantasmagóricos (por quaisquer nomes que sejam chamados) que ocorrem nos contos folclóricos islandeses categorizados como "Draugasögur" na coleção de Jón Árnason, com base no trabalho de classificação estabelecido por Konrad Maurer.

Classificação geral

Fantasma com corpo físico

O draugr é um "fantasma corpóreo" com um corpo físico tangível e não um "imago", e nos contos é frequentemente entregue uma "segunda morte" pela destruição do cadáver vivificado.

Vampiro

O draugr também foi concebido como um tipo de "vampiro" pelo antologista de contos folclóricos Andrew Lang no final de 1897, com a ideia posteriormente perseguida por comentaristas mais modernos. O foco aqui não é a sucção de sangue, que não é atestada para o draugr, mas sim a natureza contagiosa ou transmissível do vampirismo, ou seja, como um vampiro gera outro ao transformar seu vítima de ataque em um de sua própria espécie. Às vezes, a cadeia de contágio se torna um surto, por exemplo, o caso de Þórólfr bægifótr (Thorolf Lame-foot ou Twist-Foot), e até chamado de "epidemia" sobre Þórgunna (Thorgunna).

Um caso mais especulativo de vampirismo é o de Glámr, a quem foi pedido que cuidasse de ovelhas para uma fazenda assombrada e posteriormente foi encontrado morto com o pescoço e todos os ossos do corpo quebrados. Foi sugerido por comentaristas que Glámr por "contaminação" foi transformado em morto-vivo (draugr) por qualquer ser que assombrava a fazenda.

Características físicas

Draugar geralmente possuía força sobre-humana e eram "geralmente horríveis de se olhar", exibindo uma cor preta ou azul necrótica, e eram associados a um "cheiro de decomposição" ou, mais precisamente, redutos habitados que frequentemente exalavam um mau cheiro.

Diz-se que os draugar eram hel-blár ("death-blue") ou nár-fölr ("corpse- pálida"). Glámr, quando encontrado morto, foi descrito como "blár sem Hel en digr sem naut (preto como o inferno e inchado do tamanho de um touro)". Þórólfr Pé manco, quando adormecido, parecia "não corrompido" e também "era preto como a morte [ou seja, machucado preto e azul] e inchado do tamanho de um boi". A estreita semelhança dessas descrições foi notada. Laxdæla saga descreve como os ossos foram desenterrados pertencentes a uma feiticeira morta que apareceu em sonhos, e eles eram "azuis e de aparência maligna".

Þráinn (Thrain) o berserker de Valland "transformou-se em um troll" na saga Hrómundar, Gripssonar era um demônio (dólgr) que era "preto e enorme... rugia alto e soprava fogo" e, além disso, possuía longos arranhões garras, e as garras presas no pescoço, levando o herói Hrómundr a se referir ao dragur como uma espécie de gato (em nórdico antigo: kattakyn). A posse de garras longas aparece também no caso de outro revenant, Ásviðr (Aswitus) que ganhou vida durante a noite e atacou seu irmão adotivo Ásmundr (Asmundus) com elas, coçando seu rosto e rasgando uma de suas orelhas.

O monte onde Kárr, o Velho, foi sepultado fedia horrivelmente. Na saga de Harðar, dois subalternos de Hörðr Grímkelsson morrem antes mesmo de entrarem no monte de Sóti, o viking, devido à "rajada e ao fedor ( ódaun)" flutuando fora dele.

Habilidades mágicas

Draugar são conhecidos por terem inúmeras habilidades mágicas (conhecidas como trollskap) semelhantes às de bruxas e magos vivos, como mudança de forma, controle do clima e previsão do futuro.

Mudança de forma

O morto-vivo Víga-Hrappr Sumarliðason (Killer-Hrapp) da saga Laxdaela, ao contrário do típico guardião de um tesouro, não fica parado em seu cemitério, mas vagueia por sua fazenda de Hrappstaðir, ameaçando os vivos. O fantasma de Víga-Hrappr, foi sugerido, era capaz de se transformar na foca com olhos humanos que apareceu antes de Þorsteinn svarti/surt (Thorsteinn the Black) navegando em um navio, e foi responsável pelo naufrágio do navio para evitar que a família chegasse a Hrappstaðir. A capacidade de mudar de forma foi atribuída aos fantasmas islandeses em geral, particularmente na forma de uma foca.

Um draugr nos contos folclóricos islandeses coletados na era moderna também pode se transformar em um grande touro esfolado, um cavalo cinza com as costas quebradas, mas sem orelhas ou rabo, e um gato que se senta no peito de um dorminhoco e crescer cada vez mais pesado até que sua vítima sufocasse.

Outras habilidades mágicas

Draugar tem a habilidade de entrar nos sonhos dos vivos, e frequentemente deixam um presente para trás para que "a pessoa viva possa ter certeza da natureza tangível da visita". Draugar também tem a habilidade de amaldiçoar uma vítima, como mostrado na saga Grettis, onde Grettir é amaldiçoado por ser incapaz de se tornar mais forte. Draugar também trouxe doenças para uma aldeia e pode criar escuridão temporária durante o dia. Eles preferiam ser ativos durante a noite, embora não parecessem vulneráveis à luz do sol como alguns outros fantasmas. Draugr também pode matar pessoas com má sorte.

A presença de um draugr pode ser mostrada por uma grande luz que brilhava no monte como fogo de raposa. Este fogo formaria uma barreira entre a terra dos vivos e a terra dos mortos.

O morto-vivo Víga-Hrappr exibiu a habilidade de afundar no chão para escapar de Óláfr Hǫskuldsson, o Pavão.

Alguns draugar são imunes a armas, e apenas um herói tem a força e a coragem necessárias para enfrentar um oponente tão formidável. Nas lendas, o herói muitas vezes teria que lutar com o draugr de volta ao seu túmulo, derrotando-o, já que as armas não adiantariam. Um bom exemplo disso é encontrado em Hrómundar saga Gripssonar. O ferro pode ferir um draugr, como é o caso de muitas criaturas sobrenaturais, embora não seja suficiente para detê-lo. Às vezes, o herói é obrigado a se livrar do corpo de maneiras não convencionais. O método preferido é cortar a cabeça do draugr, queimar o corpo e jogar as cinzas no mar - com ênfase em ter certeza absoluta de que o draugr estava morto e enterrado.

Comportamento e caráter

Qualquer pessoa mesquinha, desagradável ou gananciosa pode se tornar um draugr. Como observa Ármann Jakobsson, “a maioria dos fantasmas medievais islandeses são pessoas más ou marginais”. Se não estão insatisfeitos ou maus, eles são impopulares".

Ganância

A motivação do draugr era principalmente inveja e ganância. A ganância faz com que ele ataque cruelmente qualquer aspirante a ladrão de túmulos, mas o draugr também expressa uma inveja inata dos vivos decorrente de um desejo pelas coisas da vida que ele já teve. Eles também exibem um apetite imenso e quase insaciável, como mostrado no encontro de Aran e Asmund, irmãos espadachins que fizeram um juramento de que, se um morresse, o outro ficaria em vigília com ele por três dias dentro do túmulo. Quando Aran morreu, Asmund trouxe seus próprios pertences para o túmulo - estandartes, armadura, falcão, cão de caça e cavalo - e então esperou três dias:

Durante a primeira noite, Aran levantou-se de sua cadeira e matou o falcão e o cão e comeu-os. Na segunda noite ele levantou-se novamente de sua cadeira, e matou o cavalo e rasgou-o em pedaços; então ele tomou grandes mordidas no cavalo-flesh com seus dentes, o sangue fluindo para baixo de sua boca durante todo o tempo ele estava comendo.... A terceira noite Asmund tornou-se muito sonolenta, e a primeira coisa que ele sabia, Aran tinha-o apanhado pelas orelhas e rasgava-os.

Sede de sangue

As vítimas do draugr não se limitaram a invasores em sua casa. Os mortos-vivos errantes devastaram o gado, levando os animais à morte, cavalgando-os ou perseguindo-os em alguma forma hedionda e meio esfolada. Pastores' os deveres os mantinham do lado de fora à noite, e eles eram alvos especiais para a fome e o ódio dos mortos-vivos:

Os bois que haviam sido usados para transportar o corpo de Thorolf foram mortos por demônios, e cada besta que se aproximou de sua sepultura ficou furioso e sangrou até a morte. O pastor em Hvamm muitas vezes veio correndo para casa com Thorolf depois dele. Um dia que a Queda nem ovelhas nem pastor voltou para a fazenda.

Animais que se alimentam perto do túmulo de um draugr podem enlouquecer pela influência da criatura. Eles também podem morrer por serem enlouquecidos. Thorolf, por exemplo, fazia pássaros caírem mortos quando voavam sobre seu carrinho de mão.

Postura sentada e mau-olhado

A principal indicação de que uma pessoa falecida se tornará um draugr é que o cadáver não está na posição horizontal, mas é encontrado em pé (Víga-Hrappr) ou sentado (Þórólfr), indicando que os mortos podem retornar. Ármann Jakobsson sugere ainda que quebrar a postura do draugr é um passo necessário ou útil para destruir o draugr, mas isso está repleto do risco de ser infligido com o mau-olhado, seja isso explicitamente contada no caso de Grettir que recebe a maldição de Glámr, ou apenas implícita no caso de Þórólfr, cujo filho adverte os outros para tomarem cuidado enquanto eles se desdobram na postura sentada de Þórólfr.

Aniquilando

O revenant draugr precisando ser decapitado para incapacitá-los de novas assombrações é um tema comum nas sagas familiares.

Meios de prevenção

O Nørre Nærå Runestone é interpretado como tendo uma "inscrição de ligação de gravidade" usada para manter o falecido em sua sepultura.

Tradicionalmente, uma tesoura de ferro aberta era colocada no peito do recém-falecido, e palhas ou galhos podiam ser escondidos entre suas roupas. Os dedões dos pés eram amarrados juntos ou agulhas eram enfiadas nas solas dos pés para impedir que os mortos pudessem andar. A tradição também dizia que o caixão deveria ser levantado e abaixado em três direções diferentes conforme era carregado para fora de casa para confundir o possível senso de direção de um draugr.

Acreditava-se que o meio mais eficaz de impedir o retorno dos mortos era uma porta de cadáver, uma porta especial através da qual o cadáver era carregado com os pés primeiro com as pessoas ao seu redor, para que o cadáver não pudesse ver onde estava estava indo. A porta foi então emparedada para evitar o retorno. Especula-se que essa crença tenha começado na Dinamarca e se espalhado pela cultura nórdica, fundada na ideia de que os mortos só poderiam sair pelo caminho por onde entraram.

Na Eyrbyggja saga, os draugar são expulsos segurando uma "door-doom". Um por um, eles são convocados à porta da condenação e julgados e forçados a sair de casa por esse método legal. A casa foi então purificada com água benta para garantir que eles nunca mais voltassem.

Seres semelhantes

Uma variação do draugr é o haugbui (do antigo nórdico haugr' "howe, barrow, tumulus") que era um monte -morador, o corpo morto vivendo dentro de seu túmulo. A notável diferença entre os dois é que o haugbui é incapaz de deixar seu túmulo e só ataca aqueles que invadem seu território.

O haugbui raramente era encontrado longe de seu local de sepultamento e é um tipo de morto-vivo comumente encontrado nas sagas nórdicas. Diz-se que a criatura nada ao lado de barcos ou navega ao redor deles em uma embarcação parcialmente submersa, sempre por conta própria. Em alguns relatos, testemunhas os retratam como metamorfos que assumem a aparência de algas marinhas ou pedras cobertas de musgo na costa.

Folclore

Sagas islandesas

Um dos draugar mais conhecidos é Glámr, que é derrotado pelo herói na saga de Grettis. Depois que Glámr morre na véspera de Natal, “as pessoas perceberam que Glámr não estava descansando em paz”. Ele causou tantos estragos que algumas pessoas desmaiaram ao vê-lo, enquanto outras enlouqueceram. Depois de uma batalha, Grettir finalmente coloca Glámr nas costas. Pouco antes de Grettir matá-lo, Glámr amaldiçoa Grettir porque "Glámr era dotado de mais força maligna do que a maioria dos outros fantasmas", e assim ele foi capaz de falar e deixar Grettir com sua maldição após sua morte.

Uma visão alternativa um tanto ambivalente do draugr é apresentada pelo exemplo de Gunnar Hámundarson na saga de Njáls: "Parecia que o howe estava ágape e que Gunnar havia se voltado para dentro o howe para olhar para cima na lua. Eles pensaram ter visto quatro luzes dentro do howe, mas nenhuma sombra para ser vista. Então eles viram que Gunnar estava alegre, com um rosto alegre”.

Na saga Eyrbyggja, um pastor é atacado por um draugr preto-azulado. O pescoço do pastor é quebrado durante a briga que se seguiu. O pastor se levanta na noite seguinte como um draugr.

Recente

Um "draug" do folclore escandinavo moderno a bordo de um navio, de forma sub-humana, usando peles de óleo

No folclore escandinavo mais recente, o draug (a ortografia moderna usada na Dinamarca, Noruega e Suécia) é um ser sobrenatural que ocorre em lendas ao longo da costa da Noruega. Draugen era originalmente uma pessoa morta que vivia no monte (em nórdico chamado haugbúi) ou saía para assombrar os vivos. No folclore posterior, tornou-se comum limitar a figura a um fantasma de um pescador morto que havia flutuado no mar e que não foi enterrado em solo cristão. Dizia-se que ele usava uma jaqueta de couro ou vestido de oleado, mas tinha um vaso de algas marinhas na cabeça. Ele navegou em um meio-barco com velas bloqueadas (o município norueguês de Bø, Nordland tem o meio-barco em seu brasão) e anunciou a morte para aqueles que o viram ou mesmo quiseram derrubá-los. Essa característica é comum na parte mais ao norte da Noruega, onde a vida e a cultura eram baseadas na pesca mais do que em qualquer outro lugar. A razão para isso pode ser que os pescadores frequentemente se afogavam em grande número, e as histórias de mortos inquietos vindos do mar eram mais comuns no norte do que em qualquer outra região do país.

Uma lenda registrada de Trøndelag conta como um cadáver deitado em uma praia tornou-se objeto de uma briga entre os dois tipos de draug (sem cabeça e com cabeça de algas). Uma fonte semelhante ainda fala de um terceiro tipo, o gleip, conhecido por se prender a marinheiros que caminham para a praia e fazê-los escorregar nas rochas molhadas.

Mas, embora o draug geralmente preveja a morte, há um relato divertido no norte da Noruega de um nortista que conseguiu enganá-lo:

Era véspera de Natal, e Ola foi até sua casa de barco para obter o barril de brandy que ele tinha comprado para as férias. Quando entrou, notou um draugr sentado no barril, olhando para o mar. Ola, com grande presença de mente e grande bravura (pode não ser amiss dizer que ele já tinha feito alguma bebida), inclinado para cima atrás do draugr e feriu-o agudamente no pequeno das costas, de modo que ele foi voando pela janela, com faíscas assombrando ao seu redor enquanto ele bateu a água. Ola sabia que não tinha tempo para perder, então ele partiu a uma grande taxa, correndo pelo cemitério que estava entre sua casa e o barco. Quando ele correu, ele gritou: "Até, todos vocês almas cristãs, e me ajudem!" Então ele ouviu o som de lutar entre os fantasmas e o draugr, que estavam lutando uns aos outros com tábuas de caixão e cachos de algas marinhas. Na manhã seguinte, quando as pessoas vieram à igreja, todo o quintal estava repleto de coberturas de caixão, barcos e algas marinhas. Depois da luta, que os fantasmas ganharam, o draugr nunca voltou para aquele distrito.

Uso na cultura popular

A ligação moderna e popular entre os draug e o mar remonta a autores como Jonas Lie e Regine Nordmann, cujas obras incluem vários livros de contos de fadas, bem como os desenhos de Theodor Kittelsen, que viveu alguns anos em Svolvaer. No norte, a tradição dos dragões marinhos é especialmente viva.

Arne Garborg descreve os draugs vindos dos cemitérios, e o termo draug é usado até mesmo para vampiros. A noção de draugs que vivem nas montanhas está presente nas obras poéticas de Henrik Ibsen (Peer Gynt) e Aasmund Olavsson Vinje. A tradução Nynorsk de O Senhor dos Anéis usou o termo tanto para Nazgûl quanto para os homens mortos de Dunharrow. As criaturas tumulares de Tolkien têm uma semelhança óbvia e foram inspiradas pelo haugbúi.

Na série de videogames The Elder Scrolls, draugr são os cadáveres mumificados mortos-vivos de guerreiros caídos que habitam os antigos cemitérios de uma raça humana de inspiração nórdica. Esses draugr se comportam mais como haugbúi do que como draugr tradicional. Eles apareceram pela primeira vez na expansão Bloodmoon para The Elder Scrolls III: Morrowind, e mais tarde apareceriam em The Elder Scrolls V: Skyrim. Draugr é um inimigo comum, o primeiro encontrado pelo jogador, no videogame God of War de 2018, com uma variedade de poderes e habilidades diferentes. Em 2019, uma nave espacial chamada Draugur foi adicionada ao jogo Eve Online, como o destruidor de comando da facção Triglavian. Draugr aparece como um inimigo no jogo de acesso antecipado de 2021 Valheim, onde eles pegam a versão mais recente de algas marinhas do Draug.

O segundo episódio da segunda temporada de Hilda, intitulado "The Draugen," envolveu draugen como os fantasmas de marinheiros que morreram no mar. Enquanto sua forma era fantasmagórica, o capitão era capaz de usar um casaco e tinha uma mecha de algas marinhas no cabelo.

O exoplaneta PSR B1257+12 A foi nomeado "Draugr".

Notas explicativas