Doces ou travessuras

Uma criança vestida como um esqueleto animado com truque ou tratamento em Redford, Michigan, em 31 de outubro de 1979

Trick-or-treating é um costume tradicional de Halloween para crianças e adultos em alguns países. Durante a noite do Halloween, no dia 31 de outubro, pessoas fantasiadas vão de casa em casa, pedindo guloseimas com a frase "doces ou travessuras". O "trato" é alguma forma de confeitaria, geralmente doces / doces, embora em algumas culturas o dinheiro seja dado em seu lugar. O "truque" refere-se a uma ameaça, geralmente ociosa, de prejudicar o(s) residente(s) ou sua propriedade se nenhum tratamento for dado. Algumas pessoas sinalizam que estão dispostas a distribuir guloseimas colocando decorações de Halloween do lado de fora de suas portas; as casas também podem deixar as luzes da varanda acesas como um indicador universal de que têm doces; alguns simplesmente deixam guloseimas disponíveis em suas varandas para as crianças pegarem livremente, no sistema de honra.

A história das travessuras remonta à Escócia e à Irlanda, onde a tradição de disfarçar, ir de casa em casa no Halloween e fazer uma pequena apresentação para ser recompensada com comida ou guloseimas, remonta pelo menos ao século 16, assim como a tradição das pessoas usarem fantasias no Halloween. Há muitos relatos da Escócia e Irlanda do século 19 de pessoas indo de casa em casa fantasiadas no Halloween, recitando versos em troca de comida e, às vezes, alertando sobre o infortúnio se não fossem bem-vindas. Na América do Norte, a primeira ocorrência conhecida de disfarce - crianças indo de casa em casa em busca de comida ou dinheiro disfarçadas com fantasias - é de 1911, quando crianças foram registradas como tendo feito isso na província de Ontário, Canadá. A interjeição "doçura ou travessura!" foi então registrado pela primeira vez na mesma província canadense de Ontário em 1917. Embora ir de casa em casa fantasiado tenha sido popular entre os escoceses e irlandeses, foi apenas na década de 2000 que o ditado "doçura ou travessura" tornou-se comum na Escócia e na Irlanda. Antes disso, as crianças na Irlanda costumavam dizer "ajude a festa de Halloween" nas portas dos proprietários.

A atividade é predominante nos países anglosféricos do Reino Unido, Irlanda, Estados Unidos, Canadá e Austrália. Ele também se estendeu para o México. No noroeste e no centro do México, a prática é chamada de calaverita (diminutivo em espanhol para calavera, "skull" em inglês) e, em vez de " doces ou travessuras", as crianças perguntam: "¿Me da mi calaverita?" ("[Can you] give me my little skull?"), onde uma calaverita é uma pequena caveira feita de açúcar ou chocolate.

História

Precursores antigos

Tradições semelhantes ao costume moderno de doces ou travessuras remontam à antiguidade clássica, embora seja extremamente improvável que qualquer um deles esteja diretamente relacionado ao costume moderno. O antigo escritor grego Ateneu de Naucratis registra em seu livro Os Deipnosofistas que, nos tempos antigos, a ilha grega de Rodes tinha um costume em que as crianças iam de porta em porta vestidas de andorinhas, cantando uma canção, que exigia dos donos da casa que lhes dessem comida e ameaçava causar estragos se os donos da casa recusassem. Afirma-se que esta tradição foi iniciada pelo legislador de Rodes, Cleóbulo.

Alma

Desde a Idade Média, uma tradição de mumming em um determinado feriado existe em partes da Grã-Bretanha e da Irlanda. Envolvia ir de porta em porta fantasiado, representar cenas curtas ou peças de peças em troca de comida ou bebida. O costume de doces ou travessuras no Halloween pode vir da crença de que seres sobrenaturais, ou as almas dos mortos, vagavam pela terra nessa época e precisavam ser apaziguados.

"Uma alma-cake, uma alma-cake, ter misericórdia de todas as almas cristãs para uma alma-cake." — um popular Inglês souling rima

De outra forma, pode ter se originado em um festival celta, Samhain, realizado de 31 de outubro a 1º de novembro, para marcar o início do inverno, na Irlanda, Escócia e Ilha de Man, e Calan Gaeaf no País de Gales, Cornualha e Bretanha. Acredita-se que o festival tenha raízes pré-cristãs. No século IX, a Igreja Católica fez de 1º de novembro o dia de Todos os Santos. Dia. Entre os povos de língua celta, era visto como um tempo liminar, quando os espíritos ou fadas (os Aos Sí) e as almas dos mortos vinham ao nosso mundo e eram apaziguados com oferendas de comida. e beber. Crenças e costumes semelhantes foram encontrados em outras partes da Europa. Sugere-se que o truque ou travessura evoluiu de uma tradição pela qual as pessoas personificavam os espíritos, ou as almas dos mortos, e recebiam oferendas em seu nome. S. V. Peddle sugere que eles "personificam os velhos espíritos do inverno, que exigiam recompensa em troca de boa sorte". Também se acreditava que personificar esses espíritos ou almas se protegia deles.

Desde o século 15, entre os cristãos, havia o costume de compartilhar bolos da alma em Allhallowtide (31 de outubro a 2 de novembro). As pessoas visitavam as casas e levavam bolos de alma, como representantes dos mortos ou em troca de orações por suas almas. Mais tarde, as pessoas iam "de paróquia em paróquia no Halloween, implorando bolos de alma cantando sob as janelas alguns versos como este:" Alma, almas, por um bolo de alma; Por favor, boa senhora, um bolo de alma!'" Eles normalmente pediam "misericórdia de todas as almas cristãs por um bolo de alma". Era conhecido como 'Souling' e foi registrado em partes da Grã-Bretanha, Flandres, sul da Alemanha e Áustria. Shakespeare menciona a prática em sua comédia Os Dois Cavalheiros de Verona (1593), quando Speed acusa seu mestre de "puling [choramingar ou choramingar] como um mendigo em Hallowmas". No oeste da Inglaterra, principalmente nos condados que fazem fronteira com o País de Gales, o souling era comum. De acordo com um escritor inglês do século 19, "festas de crianças, vestidas com fantasias fantásticas [...] iam para as casas e chalés das fazendas, cantando uma canção e implorando por bolos (chamados de "soal- bolos'), maçãs, dinheiro ou qualquer coisa que as esposas lhes dessem'.

Guia

Loja de Halloween em Derry, Irlanda do Norte. Máscaras de Halloween são chamadas de "falsas faces" na Irlanda e na Escócia.

Na Escócia e na Irlanda, "disfarçar" – crianças que vão de porta em porta disfarçadas – é tradicional, e um presente em forma de comida, moedas ou "maçãs ou nozes para a festa de Halloween" (e em tempos mais recentes, chocolate) é distribuído para as crianças. A tradição é chamada de "guising" por causa dos disfarces ou fantasias usadas pelas crianças. No dialeto de West Mid Scots, o disfarce é conhecido como "galoshans". Na Escócia, os jovens iam de casa em casa vestidos de branco com rostos mascarados, pintados ou enegrecidos, recitando rimas e muitas vezes ameaçando fazer travessuras se não fossem bem-vindos.

Guising foi registrado na Escócia desde o século 16, muitas vezes no Ano Novo. Os registros da Kirk Session de Elgin nomeiam homens e mulheres que dançaram no Ano Novo de 1623. Seis homens, descritos como guisers ou "gwysseris" realizaram uma dança de espada usando máscaras e viseiras cobrindo o rosto no adro e no pátio de uma casa. Cada um deles foi multado em 40 xelins.

Um registro de disfarce no Halloween na Escócia em 1895 descreve mascarados disfarçados carregando lanternas feitas de nabos escavados, visitando casas para serem recompensados com bolos, frutas e dinheiro. Na Irlanda, crianças fantasiadas costumam dizer "Ajude a festa de Halloween" nas portas dos proprietários.

As máscaras de Halloween são conhecidas como "caras falsas" na Irlanda e na Escócia. Um escritor que usa a língua escocesa registrou guisers em Ayr, na Escócia, em 1890:

Eu tinha mente que era Halloween... os callans wee já estavam nele, arrancando aboot wi’ seus fause-faces (falsos rostos) em e seus bits o’ faixas de nabos (lanterns) em seu haun (mão).

O disfarce também envolvia ir a casas ricas e, na década de 1920, os meninos iam disfarçados no Halloween até o afluente Thorntonhall, South Lanarkshire. Um relato de disfarce na década de 1950 em Ardrossan, North Ayrshire, registra uma criança recebendo 12 xelins e seis pence, tendo batido em portas em todo o bairro e se apresentado. Crescendo em Derry, na Irlanda do Norte, na década de 1960, o jornalista do The Guardian Michael Bradley se lembra de crianças perguntando: “Alguma noz ou maçã?”. Na Escócia e na Irlanda, as crianças só devem receber guloseimas se fizerem um truque de festa para as famílias que frequentam. Isso normalmente assume a forma de cantar uma música ou recitar uma piada ou um poema engraçado que a criança memorizou antes de sair. Embora ir de porta em porta disfarçado tenha permanecido popular entre escoceses e irlandeses no Halloween, o ditado norte-americano "trick-or-treat" tornou-se comum nos anos 2000.

Disseminação para a América do Norte

Menina em um traje de Halloween em 1928 em Ontário, Canadá, a mesma província onde o costume de Halloween escocês de "guising" é gravado pela primeira vez na América do Norte

A ocorrência mais antiga conhecida da prática de disfarce no Halloween na América do Norte é de 1911, quando um jornal em Kingston, Ontário, Canadá, noticiou que crianças "disfarçavam" ao redor do bairro.

A historiadora e autora americana Ruth Edna Kelley, de Massachusetts, escreveu o primeiro livro sobre a história do feriado nos Estados Unidos; The Book of Hallowe'en (1919) e referências ao souling no capítulo "Hallowe'en in America"; "O gosto nas festividades de Halloween agora é estudar antigas tradições e realizar uma festa escocesa, usando o poema de Burn' Hallowe'en como guia; ou ir a-souling como os ingleses costumavam. Resumindo, nenhum costume que já foi honrado no Halloween está fora de moda agora." Kelley morava em Lynn, Massachusetts, uma cidade com 4.500 imigrantes irlandeses, 1.900 imigrantes ingleses e 700 imigrantes escoceses em 1920. Em seu livro, Kelley aborda os costumes que chegaram do outro lado do Atlântico; “Os americanos os promoveram e estão tornando esta ocasião algo parecido com o que deve ter sido em seus melhores dias no exterior. Todos os costumes do Halloween nos Estados Unidos são emprestados diretamente ou adaptados dos de outros países.

Embora a primeira referência a "guising" na América do Norte ocorre em 1911, outra referência ao ritual de mendicância no Halloween surge, em local desconhecido, em 1915, com uma terceira referência em Chicago em 1920.

O surgimento de "Doçura ou travessura!"

A interjeição "Doçura ou travessura!" — um pedido de doces ou guloseimas, originalmente e às vezes ainda com a implicação de que quem for solicitado e não fornecer doces ou outras guloseimas estará sujeito a uma brincadeira ou brincadeira — parece ter surgido no centro do Canadá, antes de se espalhar o norte e oeste dos Estados Unidos na década de 1930 e em todo o resto dos Estados Unidos durante a década de 1940 e início de 1950. Inicialmente, era frequentemente encontrado em formas variantes, como "doces ou travessuras" que foi usado no caso mais antigo conhecido, um relatório de 1917 no The Sault Daily Star em Sault Ste. Marie, Ontário:

Quase em todo o lado que você foi ontem à noite, particularmente na parte inicial da noite, você iria encontrar gangues de jovens para comemorar. Alguns deles teriam adotado várias formas de "camuflagem" como máscaras, ou apareceria em calças longas e chapéus grandes ou com saias longas. Mas outros não... "Tricks ou guloseimas" você poderia ouvir as gangues chamar para fora, e se o empregado de família desmaiou o "coin" para os "tratos" seu estabelecimento seria imune de ataque até que outra gangue veio ao longo que não sabia ou não tinha nenhuma parte no acordo.

Como mostrado pelo detetive de palavras Barry Popik, que também encontrou o primeiro uso em 1917, as formas variantes continuaram, com "doçura ou travessura" encontrado em Chatsworth, Ontário, em 1921, "tratar ou enganar" e "travessuras ou truques" encontrado em Edmonton, Alberta em 1922, e "travessuras ou travessuras" em Penhold, Alberta, em 1924. A agora canônica forma de "doçura ou travessura" foi visto pela primeira vez em 1917 em Chatsworth, apenas um dia após o Sault Ste. Marie usa, mas "doces ou travessuras" ainda estava em uso no especial de televisão de 1966, É a Grande Abóbora, Charlie Brown.

Os milhares de cartões postais de Halloween produzidos entre o início do século 20 e a década de 1920 geralmente mostram crianças, mas não mostram doces ou travessuras. O editor de uma coleção de mais de 3.000 cartões-postais vintage de Halloween escreve: "Há cartões que mencionam o costume [de doces ou travessuras] ou mostram crianças fantasiadas nas portas, mas até onde sabemos, eles eram impresso depois da década de 1920 e, mais do que provavelmente, até da década de 1930. Trapaceiros de vários tipos são mostrados nos primeiros cartões postais, mas não os meios de apaziguá-los.

Trick-or-treating não parece ter se tornado uma prática difundida até a década de 1930, com a primeira aparição do termo nos Estados Unidos em 1932, e o primeiro uso em uma publicação nacional ocorrendo em 1939.

Comportamento semelhante a doces ou travessuras era mais comumente associado ao Dia de Ação de Graças de 1870 (logo após a formalização desse feriado) até a década de 1930. Na cidade de Nova York, um ritual de Ação de Graças conhecido como Ragamuffin Day envolvia crianças se fantasiando de mendigos e pedindo guloseimas, que mais tarde evoluíram para vestir-se com fantasias mais diversas. A crescente hostilidade em relação à prática na década de 1930 acabou levando ao abandono dos aspectos de mendicância e, na década de 1950, a tradição como um todo havia cessado.

Aumento da popularidade

Quase todos os usos anteriores a 1940 do termo "doçura ou travessura" são dos Estados Unidos e Canadá. O gostosuras ou travessuras se espalhou pelos Estados Unidos, parado apenas pelo racionamento de açúcar na Segunda Guerra Mundial, que começou em abril de 1942 e durou até junho de 1947.

Publicidade em revista em 1962

A atenção nacional inicial para doces ou travessuras foi dada em outubro de 1947 nas edições das revistas infantis Jack and Jill e Children's Activities, e por episódios de Halloween dos programas de rádio da rede The Baby Snooks Show em 1946 e The Jack Benny Show e The Adventures of Ozzie and Harriet em 1948. Trick-or-treating foi retratado na história em quadrinhos Peanuts em 1951. O costume tornou-se firmemente estabelecido na cultura popular em 1952, quando Walt Disney o retratou no desenho animado Trick or Tratar, e Ozzie e Harriet foram assediados por doces ou travessuras em um episódio de seu programa de televisão. Em 1953, o UNICEF conduziu pela primeira vez uma campanha nacional para crianças para arrecadar fundos para a caridade enquanto travessuras ou doces.

Embora algumas histórias populares do Halloween tenham caracterizado o truque ou travessura como uma invenção adulta para canalizar as atividades do Halloween para longe do vandalismo da Mischief Night, há muito poucos registros que apóiam isso. Des Moines, Iowa é a única área conhecida por ter um registro de truques ou travessuras sendo usados para impedir o crime. Em outros lugares, os adultos, conforme relatado nos jornais de meados da década de 1930 a meados da década de 1950, normalmente viam isso como uma forma de extorsão, com reações que variavam da indulgência confusa à raiva. Da mesma forma, como retratado em programas de rádio, as crianças teriam que explicar o que era doces ou travessuras para adultos perplexos, e não o contrário. Às vezes, até as crianças protestavam: no Halloween de 1948, os membros do Madison Square Boys Club na cidade de Nova York carregavam uma faixa que dizia "American Boys Don't Beg". A Associação Nacional de Confeiteiros relatou em 2005 que 80% dos adultos nos Estados Unidos planejavam distribuir doces para doces ou travessuras, e que 93% das crianças, adolescentes e jovens planejavam ir doces ou travessuras ou participar. em outras atividades de Halloween.

Introdução da frase ao Reino Unido e Irlanda

Apesar do conceito de doces ou travessuras ter se originado na Grã-Bretanha e na Irlanda na forma de alma e disfarce, o uso do termo "doçura ou travessura" na porta dos proprietários não era comum até a década de 1980, com sua popularização em parte através do lançamento do filme E.T. Guising exige que aqueles que vão de porta em porta executem uma música ou poema sem qualquer ameaça jocosa, e de acordo com um jornalista da BBC, na década de 1980, "doçura ou travessura" ainda era frequentemente visto como uma importação exótica e não particularmente bem-vinda, com a BBC referindo-se a ela como "o nó japonês dos festivais" e "fazer exigências com ameaças". Na Irlanda, antes da frase "doçura ou travessura" tornou-se comum nos anos 2000, as crianças diziam "Ajude a festa de Halloween". Muitas vezes, a frase "doçura ou travessura" é dito simplesmente e os foliões recebem doces, descartando-se a escolha de uma travessura ou travessura.

Etiqueta

Duas crianças brincando ou tratando no Halloween em Arkansas, Estados Unidos

As travessuras geralmente começam ao entardecer do dia 31 de outubro. Alguns municípios escolhem outras datas. Os proprietários que desejam participar às vezes decoram suas casas com teias de aranha artificiais, esqueletos de plástico e lanternas de abóbora. Por outro lado, aqueles que não desejam participar podem desligar as luzes externas durante a noite ou trancar os portões e cercas relevantes para impedir que as pessoas entrem em suas propriedades.

Na maioria das áreas onde o trick-or-treating é praticado, é considerado uma atividade para crianças. Algumas jurisdições nos Estados Unidos proíbem a atividade para maiores de 12 anos. Vestir-se bem é comum em todas as idades; os adultos costumam se fantasiar para acompanhar os filhos, e os jovens podem se fantasiar para sair e pedir presentes para uma instituição de caridade.

Variantes locais

EUA e Canadá

Espera-se que as crianças da área de St. Louis, Missouri, façam uma piada, geralmente um simples trocadilho ou enigma com tema de Halloween, antes de receber qualquer doce; este "truque" ganha o "trato". As crianças em Des Moines, Iowa, também contam piadas ou fazem outras apresentações antes de receberem a guloseima.

Em algumas partes do Canadá, as crianças às vezes dizem "maçãs de Halloween" em vez de "doces ou travessuras". Isso provavelmente se originou quando a maçã caramelada era um tipo popular de doce. A doação de maçãs em grande parte do Canadá, no entanto, tem sido um tabu desde a década de 1960, quando surgiram histórias (de autenticidade quase certamente questionável) de navalhas escondidas dentro de maçãs do Halloween; os pais começaram a verificar a segurança das frutas de seus filhos antes de permitir que eles as comessem. Em Quebec, as crianças também vão de porta em porta no Halloween. No entanto, em bairros de língua francesa, em vez de "Trick or treat", eles simplesmente dizem "Halloween", embora tradicionalmente costumava ser "La charité, s'il-vous-plaît" ("Caridade, por favor").

Trank-or-treat

evento Trunk-or-treating realizado no St. John Lutheran Church & Early Learning Center em Darien, Illinois

Algumas organizações nos Estados Unidos e no Canadá patrocinam um "trunk-or-treat" na noite de Halloween (ou, eventualmente, um dia imediatamente anterior ao Halloween, ou alguns dias depois, em um fim de semana, dependendo do que for conveniente). Trunk-or-treating é feito de carro estacionado em carro estacionado em um estacionamento local, geralmente em uma escola ou igreja. A atividade utiliza os porta-malas abertos dos carros, que exibem doces, muitas vezes jogos e enfeites. Alguns pais consideram o baú ou travessura uma alternativa mais segura às travessuras ou travessuras, enquanto outros pais o veem como uma alternativa mais fácil do que caminhar pela vizinhança com seus filhos.

Este evento anual começou em meados da década de 1990 como um "festival de outono" para uma alternativa para doces ou travessuras, mas tornou-se "trunk-or-treat" duas décadas depois. Alguns pediram mais baús ou guloseimas patrocinados pela cidade ou por grupos comunitários, para que possam ser mais inclusivos. Em 2006, eles se tornaram cada vez mais populares.

Portugal

Em Portugal, as crianças vão de casa em casa no Dia de Todos os Santos e no Dia de Finados, carregando lanternas de abóbora esculpidas chamadas coca, pedindo a todos que veem pelo Pão-por-Deus cantando rimas onde lembram as pessoas por que estão implorando, dizendo "...É para mim e para você, e para dar aos falecidos que estão mortos e enterrados" ou "É para compartilhar com seu falecido" Nos Açores, o pão dado às crianças assume a forma de uma cabeça de caveira. A tradição do pão-por-Deus já era registrada no século XV.

Escandinávia

Na Suécia, as crianças se vestem de bruxas e monstros quando vão pedir doces ou travessuras na Quinta-feira Santa (quinta-feira antes da Páscoa), enquanto as crianças dinamarquesas se vestem com vários trajes e vão pedir doces ou travessuras em Fastelavn (ou na dia seguinte, segunda-feira gorda). Na Noruega, a prática é bastante comum entre as crianças, que chegam fantasiadas à porta das pessoas pedindo, principalmente, doces. A tradição da bruxa da Páscoa é feita no Domingo de Ramos na Finlândia (virvonta).

Europa

Em partes da Flandres, em algumas partes da Holanda e na maioria das áreas da Alemanha, Suíça e Áustria, as crianças vão para as casas com lanternas de beterraba feitas em casa ou com lanternas de papel (que podem conter uma vela ou luz eletrônica), cantando canções sobre São Martinho no Dia de São Martinho (11 de novembro), em troca de guloseimas. O equivalente a "trick-or-treat" na língua alemã é "Süßes oder Saures", pedindo doces ou ameaçando algo menos agradável.

No norte da Alemanha e no sul da Dinamarca, as crianças se vestem com fantasias e vão pedir doces ou travessuras na véspera de Ano Novo em uma tradição chamada "Rummelpott#34;.

Doces ou travessuras para caridade

A UNICEF iniciou um programa em 1950 chamado Trick-or-Treat para a UNICEF, no qual doces ou travessuras pedem às pessoas que doem dinheiro para a organização, geralmente em vez de coletar doces. Os participantes de doces ou travessuras dizem quando batem nas portas "Trick-or-treat for UNICEF!" Este programa começou como uma alternativa aos doces. A organização há muito produz caixas descartáveis de coleta que indicam no verso para que o dinheiro pode ser usado nos países em desenvolvimento.

No Canadá, os alunos das escolas secundárias, faculdades e universidades locais se vestem para coletar doações de alimentos para os Bancos de Alimentos locais como uma forma de doces ou travessuras. Isso às vezes é chamado de "Trick-or-Eat".