Diáspora irlandesa

Países com uma população significativa de nacionais irlandeses e descendentes elegíveis.

República da Irlanda e da Irlanda do Norte

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'Emigrantes Deixar a Irlanda', gravura por Henry Doyle (1827-1892), de Mary Frances Cusack' História ilustrada da Irlanda, 1868

A diáspora irlandesa (em irlandês: Diaspóra na nGael) refere-se a pessoas de etnia irlandesa e seus descendentes que vivem fora da ilha da Irlanda.

O fenômeno da migração da Irlanda é registrado desde a Alta Idade Média, mas só pode ser quantificado por volta de 1700. Desde então, entre 9 e 10 milhões de pessoas nascidas na Irlanda emigraram. Isso é mais do que a população da própria Irlanda, que em seu pico histórico era de 8,5 milhões na véspera da Grande Fome. Os mais pobres foram para a Grã-Bretanha, especialmente para Liverpool. Aqueles que podiam pagar foram mais longe, incluindo quase 5 milhões para os Estados Unidos.

Depois de 1765, a emigração da Irlanda tornou-se um empreendimento nacional curto, implacável e eficientemente gerido. Em 1890, 40% dos nascidos na Irlanda viviam no exterior. No século 21, estima-se que 80 milhões de pessoas em todo o mundo reivindicaram alguma ascendência irlandesa, o que inclui mais de 36 milhões de americanos que reivindicam o irlandês como sua etnia principal.

Recentemente, na segunda metade do século 19, a maioria dos emigrantes irlandeses falava irlandês como primeira língua. Isso teve consequências sociais e culturais para o cultivo da língua no exterior, inclusive inovações no jornalismo. A língua continua a ser cultivada no exterior por uma pequena minoria como meio literário e social. A diáspora irlandesa é amplamente assimilada na maioria dos países fora da Irlanda após a Primeira Guerra Mundial. Colm Brophy é o Ministro de Estado da República da Irlanda para a Diáspora.

Definição

A Ponte das Lágrimas (Droichead na nDeor in Irish) em West Donegal, Irlanda. A família e os amigos dos emigrantes acompanhariam-nos até a ponte antes de se despedirem, enquanto os emigrantes continuariam até o Porto de Derry.

O termo diáspora irlandesa está aberto a muitas interpretações. A diáspora, interpretada de forma ampla, contém todos aqueles conhecidos por terem ancestrais irlandeses, ou seja, mais de 100 milhões de pessoas, o que é mais de quinze vezes a população da ilha da Irlanda, que era de cerca de 6,4 milhões em 2011. A ideia foi defendida de uma diáspora irlandesa, distinta da antiga identificação da irlandesidade com a própria Irlanda, foi influenciada pelo advento percebido da mobilidade global e da modernidade. Irlandeses agora podiam ser identificados com indivíduos dispersos e grupos de ascendência irlandesa. Mas muitos desses indivíduos foram o produto de um complexo casamento étnico na América e em outros lugares, complicando a ideia de uma única linha de descendência. "irlandês" pode então basear-se principalmente na identificação individual com uma diáspora irlandesa.

O Governo da Irlanda define a diáspora irlandesa como todas as pessoas de nacionalidade irlandesa que residem habitualmente fora da ilha da Irlanda. Isso inclui cidadãos irlandeses que emigraram para o exterior e seus filhos, que são cidadãos irlandeses por descendência sob a lei irlandesa. Também inclui seus netos nos casos em que foram registrados como cidadãos irlandeses no Registro de Nascimentos Estrangeiros mantido em todas as missões diplomáticas irlandesas. De acordo com essa definição legal, a diáspora irlandesa é consideravelmente menor – cerca de 3 milhões de pessoas, das quais 1,47 milhão são emigrantes nascidos na Irlanda. Dada a população estimada da ilha da Irlanda de 6,8 milhões em 2018, essa ainda é uma proporção grande.

Uma placa comemorativa A Ponte das Lágrimas, que lê, "Fad leis seo a thagadh cairde agus lucht gaoil an té a bhí ag imeacht chun na coigrithe. B'anseo um lenço. Seo Droichead na nDeor" (Família e amigos da pessoa que parte para terras estrangeiras viriam tão longe. Aqui estava a separação. Esta é a Ponte das Lágrimas).

No entanto, o uso da diáspora irlandesa geralmente não é limitado pelo status de cidadania, levando assim a uma associação estimada (e flutuante) de até 80 milhões de pessoas—a segunda e mais emotiva definição. O governo irlandês reconheceu esta interpretação - embora não reconhecesse nenhuma obrigação legal para com as pessoas nesta diáspora maior - quando o Artigo 2 da Constituição da Irlanda foi alterado em 1998 para ler "[f]urthermore, o Irish A nação valoriza sua afinidade especial com pessoas de ascendência irlandesa que vivem no exterior e que compartilham sua identidade e herança cultural."

Há pessoas de ascendência irlandesa no exterior (incluindo falantes de irlandês) que rejeitam a inclusão em uma "diáspora" e que designam sua identidade de outras formas. Eles podem ver o rótulo diaspórico como algo usado pelo governo irlandês para seus próprios propósitos.

Causas

Os irlandeses, que eram chamados pelos romanos de Scotti, mas se autodenominavam gaélicos, invadiram e se estabeleceram ao longo da costa oeste da Grã-Bretanha romana, e vários deles foram autorizados a se estabelecer dentro da província, onde o exército romano recrutou muitos irlandeses para unidades auxiliares que foram despachadas para a fronteira alemã. Os Attacotti, que foram igualmente recrutados para o exército romano, também podem ter sido colonos irlandeses na Grã-Bretanha. O movimento entre a Irlanda e a Grã-Bretanha clássica pode ter sido bidirecional, pois as semelhanças entre os relatos medievais de Túathal Teachtmar e as evidências arqueológicas indicam que os romanos podem ter apoiado a invasão e conquista da Irlanda por exilados irlandeses da Grã-Bretanha com a esperança de estabelecer um governante amigável que poderia impedir a invasão da Grã-Bretanha pelos irlandeses, e alguns historiadores também sugeriram que os cruthin do norte da Irlanda podem ter sido pictos. Após a partida do exército romano, os irlandeses começaram a aumentar seus pontos de apoio na Grã-Bretanha, com parte do noroeste da ilha anexada ao reino irlandês de Dál Riata. Com o tempo, as colônias irlandesas tornaram-se independentes, fundiram-se com o reino picto e formaram a base da Escócia moderna.

As áreas tradicionalmente de língua gaélica da Escócia (as Terras Altas e as Hébridas) ainda são referidas na língua gaélica como a' Ghàidhealtachd ("o Gaeldom"). Os monges irlandeses e a Igreja Celta criaram uma onda de emigração irlandesa para a Grã-Bretanha e a Europa Continental e foram possivelmente os primeiros habitantes das Ilhas Faroe e da Islândia. Ao longo do início da Idade Média, a Grã-Bretanha e a Europa Continental experimentaram uma imigração irlandesa de intensidade variável, principalmente de clérigos e estudiosos conhecidos coletivamente como peregrini. A emigração irlandesa para a Europa Ocidental, especialmente para a Grã-Bretanha, continuou em maior ou menor ritmo desde então. Hoje, os irlandeses étnicos são o maior grupo minoritário na Inglaterra e na Escócia, a maioria dos quais acabou voltando para a Irlanda.

A dispersão dos irlandeses foi principalmente para a Grã-Bretanha ou para países colonizados pela Grã-Bretanha. A conexão política da Inglaterra com a Irlanda começou em 1155, quando o Papa Adriano IV emitiu uma bula papal (conhecida como Laudabiliter), que deu a Henrique II permissão para invadir a Irlanda como forma de fortalecer o papado. 39;s controle sobre a Igreja irlandesa. Isso foi seguido em 1169 pela invasão normanda da Irlanda, que foi liderada pelo general Richard de Clare, ou Strongbow.

A Coroa Inglesa não tentou afirmar o controle total da ilha até depois do repúdio de Henrique VIII à autoridade papal sobre a Igreja na Inglaterra, e a subseqüente rebelião do Conde de Kildare na Irlanda em 1534 ameaçou a hegemonia inglesa lá. Até o rompimento com Roma, acreditava-se amplamente que a Irlanda era uma possessão papal, que foi concedida como um mero feudo ao rei inglês e, portanto, em 1541, Henrique VIII afirmou a reivindicação da Inglaterra à Irlanda livre da soberania papal por proclamando-se rei da Irlanda.

Depois dos Nove Anos' Guerra (1594 a 1603), o poder político ficou nas mãos de uma minoria de ascendência protestante e foi marcado por uma política de plantação da Coroa, que envolveu a chegada de milhares de colonos protestantes ingleses e escoceses e o consequente deslocamento da pré-plantação Proprietários de terras católicos romanos. À medida que a derrota militar e política da Irlanda gaélica se tornou mais pronunciada no início do século XVII, o conflito sectário tornou-se um tema recorrente na história irlandesa.

Católicos romanos e membros de denominações protestantes dissidentes sofreram severas privações políticas e econômicas com as Leis Penais. O Parlamento irlandês foi abolido em 1801 após a rebelião republicana dos Irlandeses Unidos, e a Irlanda tornou-se parte integrante de um novo Reino Unido da Grã-Bretanha e Irlanda sob o Ato de União.

A Grande Fome, durante a década de 1840, viu um número significativo de pessoas fugir da ilha para todo o mundo. Entre 1841 e 1851, como resultado de mortes e emigração em massa, principalmente para a Grã-Bretanha e América do Norte, a população da Irlanda caiu em mais de 2 milhões. Somente em Connacht, a população caiu quase 30%.

Robert E. Kennedy explica, no entanto, que o argumento comum de que a emigração em massa da Irlanda foi uma "fuga da fome" não está totalmente correto. Em primeiro lugar, os irlandeses vinham para a Grã-Bretanha para construir canais lá desde o século 18 e, assim que as condições na Irlanda melhoraram, sua emigração não diminuiu. Após o fim da fome, os quatro anos que se seguiram foram marcados por mais emigração do que os quatro anos da praga. Kennedy argumenta que a fome foi considerada a gota d'água porque convenceu mais pessoas a se mudarem, embora vários outros fatores tenham influenciado sua decisão.

Em 1900, a população da Irlanda era cerca de metade do pico de 1840 e continuou a cair durante o século XX.

Nas décadas que se seguiram à independência na década de 1920, a emigração acelerou-se por razões económicas e sociais, e com a mudança do destino preferencial dos Estados Unidos para a Grã-Bretanha, mais de 500.000 emigraram na década de 1950 e 450.000 na década de 1980, e mais de 3 milhões de cidadãos irlandeses residiam fora da Irlanda em 2017.

Os irlandeses que ainda viviam na Irlanda foram submetidos à discriminação pela Grã-Bretanha com base em sua religião. Os despejos aumentaram após a revogação das Leis Britânicas do Milho em 1846, a aprovação do Encumbered Estates' Tribunal em 1849 e a remoção dos direitos civis existentes e normas de classe. Qualquer esperança remanescente de mudança foi esmagada pela morte de Daniel O'Connell, em 1847, o líder político que defendeu as causas liberais e reformistas e a emancipação dos católicos da Irlanda, e o fracassado levante dos jovens irlandeses em 1848. Mais deveria ser obtido imigrando da Irlanda para a América, e a descoberta de ouro em 1848 na Sierra Nevada atraiu mais.

Genealogia

Almofadas de plástico

Pessoas da diáspora irlandesa que não nasceram na Irlanda, mas que se identificam como irlandeses, às vezes são rotuladas como Plastic Paddies.

Mary J. Hickman escreve que "plastic Paddy" era um termo usado para "negar e denegrir a segunda geração de irlandeses na Grã-Bretanha" na década de 1980, e foi "frequentemente articulado pelos novos imigrantes irlandeses de classe média na Grã-Bretanha, para quem era um meio de se distanciar das comunidades irlandesas estabelecidas". De acordo com Bronwen Walter, professor de Estudos da Diáspora Irlandesa na Anglia Ruskin University, "a adoção de uma identidade hifenizada tem sido muito mais problemática para a segunda geração de irlandeses na Grã-Bretanha". Os nascidos na Irlanda frequentemente negam a autenticidade de sua identidade irlandesa."

O termo também tem sido usado para insultar jogadores não nascidos na Irlanda que optam por jogar pela seleção nacional de futebol da República da Irlanda, torcedores de times irlandeses, que são membros de clubes de torcedores fora da Irlanda e outros indivíduos irlandeses que vivem em Grã Bretanha. Um estudo da Universidade de Strathclyde e Nil by Mouth descobriu que o termo foi usado de forma abusiva no Celtic F.C. e Rangers FC apoiadores' fóruns da Internet em referência aos torcedores do Celtic e à comunidade católica romana mais ampla na Escócia. Em agosto de 2009, um torcedor do Rangers FC, ele próprio um britânico asiático de Birmingham, Inglaterra, recebeu uma pena suspensa após fazer comentários depreciativos a um policial de origem irlandesa. O promotor disse que o homem fez comentários racistas sobre o policial, incluindo acusações de que o policial era um "Plastic Paddy".

O jornalista escocês Alex Massie escreveu na National Review:

Quando eu era estudante em Dublin, nós scoffed na celebração americana de St. Patrick, encontrar algo preposterous na cerveja verde, a busca por qualquer conexão, não importa quão tenuous, para a Irlanda, o sentimento misty dele tudo que parecia assim em odds com a Irlanda que sabíamos e realmente viveu em. Quem eram estas pessoas vestidas como Leprechauns e porque estavam vestidas assim? Este Brigadoon Hiberniano era uma farsa, uma zombaria, uma Shamrockery da Irlanda real e uma exposição notável de paddyness plástico. Mas pelo menos foi confinado aos irlandeseses no exterior e aqueles estrangeiros desesperados para encontrar algum vestígio de verde em seu sangue.

Em Spiked, Brendan O'Neill, ele próprio descendente de irlandeses, usa o termo para descrever "aspirante a segunda geração" irlandeses e escreve que alguns dos culpados de "Plastic Paddyism" (ou, em suas palavras, "Dermot-itis") são Bill Clinton, Daniel Day-Lewis e Shane MacGowan. O compositor escocês-australiano Eric Bogle escreveu e gravou uma música intitulada "Plastic Paddy". O lutador britânico de artes marciais mistas Dan Hardy chamou o lutador americano Marcus Davis de "Plastic Paddy" devido a Marcus' entusiasmo por sua ascendência irlandesa e identidade. No livro Por que ainda sou católico: ensaios sobre fé e perseverança, de Peter Stanford, o apresentador de televisão Dermot O'Leary descreve sua criação como "clássico arroz de plástico", onde ele seria "intimidado de uma maneira legal" por seus próprios primos em Wexford por ser inglês "até que alguém lá me chamasse de inglês e então eles me defenderiam."

Reino Unido

A migração irlandesa para a Grã-Bretanha ocorre desde o início do período medieval. As maiores ondas de migração irlandesa ocorreram no século 19, quando uma fome devastadora estourou na Irlanda, resultando em milhares de imigrantes irlandeses se estabelecendo na Grã-Bretanha, principalmente nas cidades portuárias de Liverpool e Glasgow. Outras ondas de migração irlandesa ocorreram durante o século 20, quando imigrantes irlandeses escapando das más condições econômicas na Irlanda após o estabelecimento do Estado Livre Irlandês, vieram para a Grã-Bretanha em resposta à escassez de mão de obra. Essas ondas de migração resultaram em milhões de cidadãos britânicos descendentes de irlandeses.

Um artigo para o The Guardian estimou que cerca de seis milhões de pessoas que vivem no Reino Unido têm um avô nascido na Irlanda (cerca de 10% da população britânica).

O Censo do Reino Unido de 2001 afirma que 869.093 pessoas nascidas na Irlanda vivem na Grã-Bretanha. Mais de 10% dos nascidos no Reino Unido têm pelo menos um avô nascido na Irlanda. O artigo "Mais britânicos solicitando passaportes irlandeses" afirma que 6 milhões de britânicos têm um avô ou uma avó irlandesa e, portanto, podem solicitar a cidadania irlandesa. Quase um quarto reivindicou alguma ascendência irlandesa em uma pesquisa.

Os irlandeses estiveram tradicionalmente envolvidos no comércio de construção e transporte, particularmente como estivadores, após um influxo de trabalhadores irlandeses, ou navvies, para construir o canal britânico, redes rodoviárias e ferroviárias no século XIX. Isso se deve em grande parte ao fluxo de emigrantes da Irlanda durante a Grande Fome de 1845-1849. Muitos militares irlandeses, particularmente marinheiros, se estabeleceram na Grã-Bretanha: durante os séculos 18 e 19, um terço do Exército e da Marinha Real eram irlandeses. Os irlandeses ainda representam um grande contingente de voluntários estrangeiros para os militares britânicos. Desde os anos 1950 e 1960 em particular, os irlandeses foram assimilados à população britânica. A emigração continuou no século seguinte; mais de meio milhão de irlandeses foram para a Grã-Bretanha na Segunda Guerra Mundial para trabalhar na indústria e servir nas forças armadas britânicas. Na era da reconstrução do pós-guerra, o número de imigrantes começou a aumentar, muitos se estabelecendo nas grandes cidades e vilas da Grã-Bretanha. De acordo com o censo de 2001, cerca de 850.000 pessoas na Grã-Bretanha nasceram na Irlanda.

As maiores comunidades irlandesas na Grã-Bretanha estão localizadas predominantemente nas cidades e vilas: em Londres, em particular Kilburn (que tem uma das maiores comunidades irlandesas fora da Irlanda) a oeste e noroeste da cidade, em as grandes cidades portuárias como Liverpool (que elegeu os primeiros membros nacionalistas irlandeses do parlamento), Glasgow, Bristol, Sunderland e Portsmouth. Grandes cidades industriais como Salford, Manchester, Luton, Coventry, Birmingham, Sheffield, Wolverhampton, Cardiff e partes de Newcastle e Nottingham também têm grandes populações de diáspora devido à Revolução Industrial e, no caso das três primeiras, à força da indústria automobilística nas décadas de 1960 e 1970. Crosby, Kirkby, Rugby, Denbigh, Widnes, Ilfracombe, Bootle, Huyton, Birkenhead, Gateshead, Seaham, Middlesbrough, Wallasey, Moreton, Batley, Bolton, Barrhead, Winsford, Ellesmere Port, Chester, Blantyre, Runcorn, Ashton-under-Lyne, Heywood, Consett, Bishop Auckland, Cambuslang, Ashton-in-Makerfield, Solihull, Brighouse, Clydebank, Easington Colliery, Litherland, Whitehaven, Barrow-in-Furness, Irlam, Newton Mearns, Chatham, Greenock, Port Glasgow, Prestwich, Holyhead, Fishguard, Caistor, Saltney, Cleator Moor, Newport, Maghull, Washington, North Shields, South Shields, Tynemouth, Paisley, Stockport, Haslingden, Dewsbury, Skelmersdale, Keighley, Chorley e partes de Market Harborough, Devon e Greater Manchester têm altas concentrações das comunidades irlandesas. As cidades de Hebburn, Jarrow e Coatbridge ganharam o apelido de 'Little Ireland' devido às suas altas populações irlandesas.

Central para a comunidade irlandesa na Grã-Bretanha era o relacionamento da comunidade com a Igreja Católica Romana, com a qual mantinha um forte senso de identidade. A Igreja continua sendo um foco crucial da vida comunitária entre parte da população imigrante e seus descendentes. O maior grupo étnico entre o sacerdócio católico romano da Grã-Bretanha continua sendo irlandês (nos Estados Unidos, os escalões superiores da hierarquia da Igreja são predominantemente descendentes de irlandeses). O ex-chefe da Igreja Católica Romana na Escócia é o cardeal Keith O'Brien.

A Escócia experimentou uma quantidade significativa de imigração irlandesa, particularmente em Glasgow, Edimburgo e Coatbridge. Isso levou à formação do Celtic Football Club em 1888 pelo irmão marista Walfrid, para arrecadar dinheiro para ajudar a comunidade. Em Edimburgo, o Hibernian foi fundado em 1875 e em 1909 outro clube com ligações irlandesas, o Dundee United, foi formado. Da mesma forma, a comunidade irlandesa em Londres formou o London Irish Rugby Union Club. O Censo do Reino Unido de 2001 afirma na Escócia 50.000 pessoas identificadas como tendo herança irlandesa.

Os irlandeses têm mantido uma forte presença política no Reino Unido (principalmente na Escócia), no governo local e em nível nacional. Os ex-primeiros-ministros David Cameron, Tony Blair, John Major e James Callaghan estão entre os muitos na Grã-Bretanha de ascendência parcialmente irlandesa; A mãe de Blair, Hazel Elizabeth Rosaleen Corscaden, nasceu em 12 de junho de 1923 em Ballyshannon, Condado de Donegal. O ex-chanceler George Osborne é membro da aristocracia anglo-irlandesa e herdeiro dos baronetes de Ballentaylor e Ballylemon.

Além disso, o Reino Unido realiza celebrações públicas oficiais do Dia de São Patrício. Embora muitas dessas celebrações tenham sido suspensas na década de 1970 por causa dos problemas, o feriado agora é amplamente celebrado pelo público do Reino Unido.

O resto da Europa

As ligações irlandesas com o continente remontam a muitos séculos. Durante o início da Idade Média, 700–900 dC, muitas figuras religiosas irlandesas foram pregar no exterior e fundaram mosteiros no que é conhecido como a missão hiberno-escocesa. Saint Brieuc fundou a cidade que leva seu nome na Bretanha, Saint Colmán fundou o grande mosteiro de Bobbio no norte da Itália e um de seus monges foi Saint Gallen, que deu nome à cidade suíça de St Gallen e ao cantão de St Gallen.

Durante a Contra-Reforma, os laços religiosos e políticos irlandeses com a Europa tornaram-se mais fortes. Um importante centro de aprendizado e treinamento para padres irlandeses desenvolveu-se em Leuven (Lúbhan em irlandês), no Ducado de Brabant, agora em Flandres (norte da Bélgica). A Fuga dos Condes, em 1607, levou grande parte da nobreza gaélica a fugir do país e, após as guerras do século XVII, muitos outros fugiram para a Espanha, França, Áustria e outras terras católicas romanas. Os senhores e seus lacaios e apoiadores se juntaram aos exércitos desses países e eram conhecidos como os Gansos Selvagens. Alguns dos senhores e seus descendentes ascenderam a altos cargos em seus países adotivos, como o general e político espanhol Leopoldo O'Donnell, 1º Duque de Tetuan, que se tornou presidente do Governo da Espanha ou o general e político francês Patrice de Mac-Mahon, Duque de Magenta, que se tornou o presidente da República Francesa. O fabricante de conhaque francês Hennessy foi fundado por Richard Hennessy, um oficial irlandês do Regimento Clare da Brigada Irlandesa do Exército Francês. Na Espanha e seus territórios, muitos descendentes irlandeses podem ser encontrados com o nome Obregón (O'Brien, irlandês, Ó Briain), incluindo a atriz madrilenha Ana Victoria García Obregón.

Durante o século 20, alguns intelectuais irlandeses fizeram seus lares na Europa continental, particularmente James Joyce, e mais tarde Samuel Beckett (que se tornou um mensageiro da Resistência Francesa). Eoin O'Duffy liderou uma brigada de 700 voluntários irlandeses para lutar por Franco durante a Guerra Civil Espanhola, e Frank Ryan liderou a coluna Connolly que lutou no lado oposto, com as Brigadas Internacionais Republicanas. William Joyce tornou-se um propagandista de língua inglesa para a Alemanha nazista, conhecido coloquialmente como Lord Haw-Haw.

Américas

Alguns dos primeiros irlandeses a viajar para o Novo Mundo o fizeram como membros da guarnição espanhola na Flórida durante a década de 1560, e um pequeno número de colonos irlandeses se envolveu em esforços para estabelecer colônias na região amazônica, em Newfoundland, e na Virgínia entre 1604 e 1630. De acordo com o historiador Donald Akenson, havia "poucos ou nenhum" Irlandeses sendo transportados à força para o Novo Mundo durante este período.

A plantação de Ulster, pela monarquia Stuart do início do século XVII, principalmente nas terras conquistadas pela fuga dos condes, com um número igual de leais escoceses das terras baixas e redundantes resgatadores da fronteira inglesa, causou ressentimento, assim como seus transferência de todas as propriedades pertencentes à Igreja Católica Romana para a Igreja da Irlanda, resultando na Rebelião Irlandesa de 1641. Após o fracasso da rebelião, o regime da Commonwealth começou a pacificar a Irlanda, condenando e transportando rebeldes irlandeses (conhecidos como “contos”), padres católicos, frades e professores, para servidão contratada nas colônias do Novo Mundo da Coroa. Isso aumentou após a invasão cromwelliana da Irlanda (1649–1653), das Guerras dos Três Reinos (1639–1653). Cromwell tomou terras irlandesas para reembolsar os investidores que financiaram a invasão e como pagamento por seus soldados, muitos dos quais se estabeleceram na Irlanda. Como resultado, os irlandeses em Leinster e Munster, com propriedades no valor de mais de £ 10, receberam ordens de se mudar para Connaught, para terras avaliadas em não mais que 1/3 do valor de suas propriedades atuais, ou seriam banidos sob pena de morte.. No século 17, estima-se que 50.000 irlandeses tenham migrado para as colônias do Novo Mundo, 165.000 em 1775.

A população da Irlanda caiu de 1.466.000 para 616.000, entre 1641 e 1652, mais de 550.000 atribuídos à fome e outras causas relacionadas à guerra.

Argentina

Irish Pub in Ushuaia, Tierra del Fuego.

No século 19 e início do século 20, mais de 38.000 irlandeses imigraram para a Argentina. Comunidades e escolas irlandesas muito distintas existiram até a era Perón na década de 1950.

Hoje há cerca de 500.000 pessoas de ascendência irlandesa na Argentina, aproximadamente 15,5% da população atual da República da Irlanda; no entanto, esses números podem ser muito maiores, visto que muitos irlandeses recém-chegados se declararam britânicos, pois a Irlanda na época ainda fazia parte do Reino Unido e hoje seus descendentes se integraram à sociedade argentina com linhagens mestiças.

Apesar de a Argentina nunca ter sido o principal destino dos emigrantes irlandeses, ela faz parte da diáspora irlandesa. O irlandês-argentino William Bulfin comentou enquanto viajava por Westmeath no início do século 20 que encontrou muitos moradores que estiveram em Buenos Aires. Várias famílias da ilha de Bere, no condado de Cork, foram encorajadas a enviar emigrantes para a Argentina por um ilhéu que teve sucesso lá na década de 1880.

Amplamente considerado um herói nacional, William Brown é o cidadão irlandês mais famoso da Argentina. Criador da Armada Argentina (Armada de la República Argentina, ARA) e líder das Forças Armadas Argentinas nas guerras contra Brasil e Espanha, nasceu em Foxford, Condado de Mayo, em 22 de junho de 1777 e faleceu em Buenos Aires em 1857. O contratorpedeiro da classe Almirante Brown leva seu nome, assim como o partido Almirante Brown, parte da área urbana da Grande Buenos Aires, com uma população de mais de 500.000 habitantes.

A primeira publicação inteiramente católica romana em língua inglesa publicada em Buenos Aires, The Southern Cross é um jornal argentino fundado em 16 de janeiro de 1875 por Dean Patricio Dillon, um imigrante irlandês, deputado pela província de Buenos Aires e presidente da Comissão de Assuntos Presidenciais, entre outros cargos. O jornal continua impresso até hoje e publica um guia para iniciantes da língua irlandesa, ajudando os argentinos irlandeses a manter contato com sua herança cultural. Anteriormente ao The Southern Cross, os irmãos Edward e Michael Mulhall, nascidos em Dublin, publicaram com sucesso o The Standard, supostamente o primeiro jornal diário em inglês na América do Sul.

Entre 1943 e 1946, o presidente de fato da Argentina foi Edelmiro Farrell, cuja ascendência paterna era irlandesa.

Bermudas

Bermudiana, encontrado apenas em Bermuda e Irlanda

Bermudiana (Sisyrinchium bermudiana), a flor indígena que é onipresente nas Bermudas na primavera, agora foi encontrada em outro local, a Irlanda, onde é restrita a locais ao redor de Lough Erne e Lough Melvin no Condado de Fermanagh, e é conhecido como Feilistrín gorm, ou grama de olhos azuis. No início de sua história, as Bermudas tiveram conexões incomuns com a Irlanda. Foi sugerido que St. Brendan o descobriu durante sua lendária viagem; um hospital psiquiátrico local (desde então renomeado) recebeu o nome dele. Em 1616, ocorreu um incidente em que cinco colonos brancos chegaram à Irlanda, tendo cruzado o Atlântico (uma distância de cerca de 5.000 quilômetros (3.100 milhas)) em um barco de duas toneladas. No ano seguinte, uma das principais ilhas das Bermudas recebeu o nome de Irlanda. Em meados do século XVII, prisioneiros de guerra irlandeses e cativos civis foram involuntariamente enviados para as Bermudas, condenados à servidão contratada. Essas pessoas tornaram-se contratadas como resultado da conquista cromwelliana da Irlanda. A conquista cromwelliana levou cativos irlandeses, tanto militares quanto civis, a serem enviados como servos contratados para as Índias Ocidentais. O governo da Comunidade Puritana viu o envio de servos contratados da Irlanda para o Caribe tanto para ajudar na conquista da ilha (eliminando a resistência mais forte contra seu governo) quanto para salvar as almas dos servos irlandeses católicos romanos, estabelecendo-os em colônias dominadas por protestantes. onde eles supostamente se converteriam inevitavelmente à "verdadeira fé".

Essas rápidas mudanças demográficas rapidamente começaram a alarmar a população anglo-bermudiana dominante, em particular os servos contratados irlandeses, a maioria dos quais supostamente praticava secretamente o catolicismo (a recusa havia sido proibida pelo governo colonial). As relações entre a comunidade anglo-bermudense e os servos irlandeses permaneceram consistentemente hostis, resultando na resposta irlandesa ao ostracismo, fundindo-se com as comunidades escocesa, africana e nativa americana nas Bermudas para formar um novo grupo demográfico: os mestiços, que nas Bermudas significavam qualquer pessoa. não inteiramente descendente de europeus. Nas Bermudas modernas, o termo foi substituído por 'Negro', no qual a ascendência africana totalmente subsaariana está erroneamente implícita. Os irlandeses rapidamente se mostraram hostis às suas novas condições nas Bermudas, e a legislação colonial logo estipulou:

que aqueles que têm os servos irlandeses devem cuidar de que eles não straggle noite nem daie como é demasiado comum com eles. Se quaisquer mestres ou damas forem remissados a seguir, observando-os, eles serão cingidos de acordo com a discrição do Governador e conselheiroe isso não será legal para qualquer habitante nestas Ilhas comprar ou comprar mais da nação irlandesa sobre qualquer pretensão qualquer".

Em setembro de 1658, três irlandeses – John Chehen (Shehan, Sheehan, Sheene ou Sheen), David Laragen e Edmund Malony – foram açoitados por quebrar o toque de recolher e por serem suspeitos de roubar um barco. Jeames Benninge (um servo contratado escocês), Black Franke (um servo do Sr. John Devitt) e Tomakin, Clemento e Black Dick (servos da Sra. Anne Trimingham) também foram punidos.

Em setembro de 1660, o policial da paróquia de Paget, John Hutchins, reclamou que havia sido abusado e empurrado por três irlandeses, que foram condenados a permanecer na igreja durante o exercício da manhã com placas em seus peitos detalhando seus crimes, e então mantidos no tronco até o início do exercício da noite. No ano seguinte, em 1661, o governo colonial alegou que uma conspiração estava sendo tramada por uma aliança de negros e irlandeses, que envolvia cortar a garganta de todos os bermudenses descendentes de ingleses. O governador das Bermudas, William Sayle (que havia retornado às Bermudas depois que o governo colonial das Bermudas reconheceu a autoridade do Parlamento) rebateu a alegada conspiração com três decretos: o primeiro era que uma vigília noturna fosse levantada em toda a colônia; segundo, que os escravos e os irlandeses sejam desarmados das armas da milícia; e terceiro, que qualquer reunião de dois ou mais irlandeses ou escravos seja dispersada por chicotadas. Não houve prisões, julgamentos ou execuções relacionadas à trama, embora uma irlandesa chamada Margaret tenha se envolvido romanticamente com um nativo americano; ela foi votada para ser estigmatizada e ele foi chicoteado.

Durante o curso dos séculos XVII e XVIII, os vários grupos demográficos da colônia resumiam-se a brancos livres e a maioria escravizados "de cor" Bermudenses com uma cultura anglo-bermudiana homogênea. Pouco sobreviveu da cultura irlandesa trazida por servos contratados da Irlanda. O catolicismo foi proibido nas Bermudas pelas autoridades coloniais, e todos os ilhéus eram obrigados por lei a comparecer aos cultos da igreja anglicana estabelecida. Alguns sobrenomes que eram comuns nas Bermudas neste período, no entanto, dão evidências persistentes da presença irlandesa. Por exemplo, a área a leste de Bailey's Bay, em Hamilton Parish, é chamada de Callan Glen em homenagem a um armador escocês, Claude MacCallan, que se estabeleceu nas Bermudas depois que o navio em que ele era passageiro naufragou na costa norte em 1787. MacCallan nadou até uma rocha da qual foi resgatado por um pescador de Bailey's Bay chamado Daniel Seon (Sheehan). Mais tarde, Daniel Seon foi nomeado secretário da Assembleia e protonotário do Tribunal de Justiça Geral em 1889 (ele também foi o escrivão da Suprema Corte e morreu em 1909).

O casco de Medway e a ancoragem de Grassy Bay visto de HMD Bermuda em 1862

Em 1803, o poeta irlandês Thomas Moore chegou às Bermudas, tendo sido nomeado escrivão do Almirantado. Robert Kennedy, nascido em Cultra, County Down, foi o Secretário Colonial do governo das Bermudas e o governador interino das Bermudas em três ocasiões (1829, 1830 e 1835–1836). Prisioneiros irlandeses foram novamente enviados para as Bermudas no século 19, incluindo participantes da malfadada Rebelião dos Jovens Irlandeses de 1848, o jornalista e político nacionalista John Mitchel e o pintor e assassino condenado William Burke Kirwan. Juntamente com os condenados ingleses, eles foram usados para construir o Royal Naval Dockyard na Ilha da Irlanda. As condições para os condenados eram duras e a disciplina era draconiana. Em abril de 1830, o condenado James Ryan foi baleado e morto durante um tumulto de condenados na Ilha da Irlanda. Outros cinco condenados foram condenados à morte por suas participações nos distúrbios, com os três mais jovens sendo comutados para transporte (para a Austrália) por toda a vida. Em junho de 1849, o condenado James Cronin, no hulk Medway na Ilha da Irlanda, foi colocado em confinamento solitário de 25 a 29 por lutar. Ao ser solto e ao voltar ao trabalho, ele se recusou a ser punido. Ele correu para o quebra-mar, brandindo um atiçador ameaçadoramente. Por isso, ele foi condenado a receber punição (presumivelmente açoitamento) na terça-feira, 3 de julho de 1849, com os outros condenados a bordo do casco reunidos atrás de uma grade para testemunhar. Quando ordenado a se despir, ele hesitou. Thomas Cronin, seu irmão mais velho, dirigiu-se a ele e, enquanto brandia uma faca, correu para a grade de separação. Ele chamou os outros prisioneiros em irlandês e muitos se juntaram a ele na tentativa de libertar o prisioneiro e atacar os oficiais. Os oficiais abriram fogo. Dois homens foram mortos e doze feridos. A punição de James Cronin foi então realizada. Trezentos homens do 42º Regimento de Infantaria, em quartéis na Ilha da Irlanda, responderam à cena armados.

Embora a Igreja Católica Romana (que havia sido banida nas Bermudas, como no resto da Inglaterra, desde o assentamento) tenha começado a operar abertamente nas Bermudas no século 19, seus padres não tinham permissão para realizar batismos, casamentos ou funerais. Como a base naval e militar britânica mais importante no Hemisfério Ocidental após a independência dos Estados Unidos, um grande número de soldados irlandeses católicos romanos serviu na guarnição do exército britânico nas Bermudas (a Marinha Real também se beneficiou de um carregamento de emigrados irlandeses naufragados em Bermuda, com a maioria sendo recrutada para a marinha lá). Os primeiros serviços católicos romanos nas Bermudas foram conduzidos por capelães do exército britânico no início do século XIX. A Mount Saint Agnes Academy, uma escola particular operada pela Igreja Católica Romana das Bermudas, foi inaugurada em 1890 a pedido de oficiais do 86º Regimento de Infantaria (Royal County Down) (que foi destacado para as Bermudas de 1880 a 1883), que tinha solicitou ao Arcebispo de Halifax, Nova Escócia, uma escola para os filhos dos soldados católicos romanos irlandeses.

Nem todos os soldados irlandeses nas Bermudas tiveram uma vida feliz lá. O soldado Joseph McDaniel do 30º Regimento de Infantaria (que nasceu nas Índias Orientais, filho de pai irlandês e mãe malaia) foi condenado pelo assassinato de Mary Swears em junho de 1837, depois de ter sido encontrado com um ferimento autoinfligido. e seu corpo sem vida. Embora tenha mantido sua inocência durante todo o julgamento, após sua condenação ele confessou que haviam feito um pacto para morrerem juntos. Embora ele tivesse conseguido matá-la, ele falhou em se matar. Ele foi condenado à morte na quarta-feira, 29 de novembro de 1837. O soldado Patrick Shea, do 20º Regimento de Infantaria, foi condenado à morte em junho de 1846, por disparar sua arma contra o sargento John Evans. Sua sentença foi comutada para transporte (para a Austrália) por toda a vida. Em outubro de 1841, Peter Doyle, nascido no condado de Carlow, também foi transportado para a Austrália por quatorze anos por atirar em um piquete. Em sua corte marcial, ele explicou que estava bêbado na época.

Outros soldados irlandeses, recebendo alta, fizeram um lar nas Bermudas, permanecendo lá pelo resto de suas vidas. Sapper Cornelius Farrell, nascido em Dublin, foi dispensado do Royal Engineers nas Bermudas. Seus três filhos nascidos nas Bermudas o seguiram no exército, lutando na Frente Ocidental durante a Primeira Guerra Mundial no Bermuda Volunteer Rifle Corps.

Embora haja poucas evidências sobreviventes da cultura irlandesa, alguns ilhéus idosos podem se lembrar de quando o termo "cilig" (ou killick) foi usado para descrever um método comum de pescar tartarugas marinhas, enganando-as para nadar em redes pré-arranjadas (isso foi feito jogando uma pedra em uma linha - o cilig - na água em o lado oposto da tartaruga). A palavra cilig parece não ter sentido em inglês, mas em alguns dialetos do gaélico é usada como um adjetivo que significa "enganado facilmente". Em irlandês existe uma palavra cílí que significa astuto. É usado na expressão Is é an cílí ceart é (pronuncia-se Shayeh kilic airtay) e significa What a sly-boots. Alternativamente, a palavra pode ser derivada de uma palavra irlandesa para âncora de pedra e madeira. Características de sotaques bermudenses mais antigos, como a pronúncia da letra 'd' como 'dj', como em Bermudjin (Bermudian), pode indicar uma origem irlandesa. Imigrantes irlandeses posteriores continuaram a contribuir para a composição das Bermudas, com nomes como Crockwell (Ó Creachmhaoil) e O'Connor (Ó Conchobhair) agora sendo pensados de localmente como nomes das Bermudas. A influência irlandesa remanescente mais forte pode ser vista na presença de gaitas de foles na música das Bermudas, que se originou da presença de soldados escoceses e irlandeses dos séculos XVIII a XX. Vários negócios proeminentes nas Bermudas têm uma clara influência irlandesa, como a Irish Linen Shop, a Tom Moore's Tavern e o Flanagan's Irish Pub and Restaurant.

Existe uma sucessão de lojas maçônicas irlandesas nas Bermudas, começando com a Military Lodge #192, estabelecida por soldados do 47º Regimento de Infantaria, e operando nas Bermudas de 1793 a 1801. Esta foi uma alojamento ambulatório ou itinerante, como acontece com outros alojamentos militares, movendo-se com seus membros. A Loja Irlandesa nº 220 (também uma loja militar itinerante) esteve ativa nas Bermudas de 1856 a 1861, e a Loja Irlandesa nº 209 foi estabelecida nas Bermudas em 1881. A Loja Minder nº 63 da Constituição Irlandesa estava nas Bermudas com o 20º Regimento de Infantaria de 1841 a 1847. O Hannibal Lodge # 224 da Constituição irlandesa foi garantido em 1867 e ainda existe, reunindo-se no Masonic Hall em Old Maid's Lane, St. Outro capítulo Hannibal, # 123 da Constituição irlandesa, foi fundado em 1877, mas durou apenas até 1911.

Um corte de madeira de 1848 de HMD Bermuda, Irlanda Island, Bermuda.

Brasil

O primeiro colono irlandês conhecido no Brasil foi um missionário, Thomas Field, que chegou ao Brasil no final de 1577 e passou três anos em Piratininga (atual São Paulo). Em 1612, os irmãos irlandeses Philip e James Purcell estabeleceram uma colônia em Tauregue, na foz do rio Amazonas, onde também foram estabelecidos assentamentos ingleses, holandeses e franceses. Muitos dos colonos comercializavam tabaco, corantes e madeiras nobres. Um segundo grupo de colonos irlandeses liderados por Bernardo O'Brien do Condado de Clare chegou em 1620. A primeira celebração do Dia de São Patrício registrada foi em 17 de março de 1770.

Durante a Guerra da Cisplatina, o Brasil enviou recrutadores à Irlanda para recrutar homens como soldados para a guerra contra a Argentina. Qualquer irlandês que se alistasse no exército brasileiro recebia a promessa de que, se se alistasse, receberia uma concessão de terras após cinco anos de serviço. Aproximadamente 2.400 homens foram recrutados e quando chegaram ao Brasil (muitos com suas famílias), foram totalmente negligenciados pelo governo. Os irlandeses se amotinaram junto com um regimento alemão, e por alguns dias houve guerra aberta nas ruas do Rio de Janeiro. Enquanto a maioria acabou sendo mandada para casa ou reemigrou para o Canadá ou Argentina, alguns ficaram e foram enviados para formar uma colônia na província da Bahia.

Várias tentativas foram feitas pelo Brasil para trazer mais imigrantes irlandeses para se estabelecerem no país, porém, grande parte das terras cedidas aos colonos eram porosas ou em locais extremamente remotos. Muitos dos colonos irlandeses morreram ou reemigraram para outros países. Ao mesmo tempo, várias figuras irlandesas proeminentes serviram em postos diplomáticos no Brasil para o Reino Unido (já que a Irlanda fazia parte do Império Britânico). O nacionalista irlandês e diplomata britânico Roger Casement atuou como cônsul britânico em Santos, Belém e no Rio de Janeiro.

Canadá

O censo de 2006 da Statcan, o escritório oficial de estatística do Canadá, revelou que os irlandeses eram o 4º maior grupo étnico com 4.354.155 canadenses descendentes totais ou parciais de irlandeses ou 14% da população total do país. Durante o censo de 2016 da Statistics Canada, a etnia irlandesa manteve seu lugar como o 4º maior grupo étnico com 4.627.000 canadenses com ascendência irlandesa total ou parcial.

Após o assentamento permanente na Terra Nova pelos irlandeses no final do século 18 e início do século 19, predominantemente do Condado de Waterford, o aumento da imigração de irlandeses em outras partes do Canadá começou nas décadas seguintes à Guerra de 1812 e formou uma parte significativa do Grande Migração do Canadá. Entre 1825 e 1845, 60% de todos os imigrantes no Canadá eram irlandeses; somente em 1831, cerca de 34.000 chegaram a Montreal.

Entre 1830 e 1850, chegaram 624.000 irlandeses; em termos contextuais, ao final desse período, a população das províncias do Canadá era de 2,4 milhões. Além do Alto Canadá (Ontário), Baixo Canadá (Quebec), as colônias marítimas da Nova Escócia, Ilha do Príncipe Eduardo e New Brunswick, especialmente Saint John, foram pontos de chegada. Nem todos permaneceram; muitos emigraram para os Estados Unidos ou para o oeste do Canadá nas décadas que se seguiram. Poucos voltaram para a Irlanda.

Muitos habitantes da Terra Nova são descendentes de irlandeses. Estima-se que cerca de 80% dos Newfoundlanders tenham ascendência irlandesa em pelo menos um lado de sua árvore genealógica. Os nomes de família, a religião católica romana predominante, a prevalência da música irlandesa - até mesmo os sotaques do povo - são tão reminiscentes da Irlanda rural que o autor irlandês Tim Pat Coogan descreveu Newfoundland como "o lugar mais irlandês no mundo fora da Irlanda". O irlandês da Terra Nova, o dialeto da língua irlandesa específica da ilha, foi amplamente falado até meados do século XX. É muito semelhante ao idioma ouvido no sudeste da Irlanda séculos atrás, devido à emigração em massa dos condados de Tipperary, Waterford, Wexford, County Kerry e Cork.

Saint John, New Brunswick, reivindica a distinção de ser a cidade mais irlandesa do Canadá, de acordo com os registros do censo. Houve colonos irlandeses em New Brunswick desde pelo menos o final do século 18, mas durante o auge da Grande Fome Irlandesa (1845–1847), milhares de irlandeses emigraram através da Ilha Partridge, no porto de Saint John. A maioria desses irlandeses eram católicos romanos, que mudaram a aparência da cidade legalista. Uma grande e vibrante comunidade irlandesa também pode ser encontrada na região de Miramichi, em New Brunswick.

O condado de Guysborough, na Nova Escócia, tem muitas aldeias rurais irlandesas. Erinville (que significa Irishville), Salmon River, Ogden, Bantry (nomeado após Bantry Bay, County Cork, Irlanda, mas agora abandonado e crescido em árvores) entre outros, onde os sobrenomes irlandeses são predominantes e o sotaque lembra o irlandês como bem como a música, as tradições, a religião (católica romana) e o amor pela própria Irlanda. Alguns dos condados irlandeses de onde essas pessoas chegaram foram o condado de Kerry (península de Dingle), o condado de Cork e o condado de Roscommon, junto com outros.

Quebec também abriga uma grande comunidade irlandesa, especialmente em Montreal, onde o trevo irlandês é destaque na bandeira municipal. Notavelmente, milhares de emigrantes irlandeses durante a fome passaram pela Ilha Grosse, perto da cidade de Québec, onde muitos sucumbiram ao tifo. A maioria dos irlandeses que se estabeleceram perto da cidade de Québec agora fala francês.

Os colonos católicos irlandeses também abriram novas áreas agrícolas nos recentemente pesquisados Eastern Townships, no vale de Ottawa e nos condados de Gatineau e Pontiac. Os irlandeses de Quebec também se estabeleceram em comunidades como Frampton, Saint Sylvestre e Saint Patrick na região de Beauce, no sudeste de Quebec.

Ontario tem mais de 2 milhões de descendentes de irlandeses, que chegaram em maior número na década de 1820 e nas décadas seguintes para trabalhar na infraestrutura colonial e estabelecer extensões de terra no Alto Canadá, o resultado hoje é um campo salpicado com o lugar nomes da Irlanda. Ontário recebeu um grande número daqueles que desembarcaram em Quebec durante os anos da fome, muitos milhares morreram nos portos de Ontário. Os nascidos na Irlanda tornaram-se a maioria em Toronto em 1851.

Caribe

A partir da década de 1620, muitos da classe mercantil católica romana irlandesa migraram voluntariamente para as Índias Ocidentais para aproveitar as oportunidades de negócios ali ocasionadas pelo comércio de açúcar, tabaco e algodão. Eles foram seguidos por trabalhadores contratados irlandeses sem terra, que foram recrutados para servir a um proprietário de terras por um tempo especificado antes de receber liberdade e terras. Os descendentes de alguns imigrantes irlandeses são conhecidos hoje nas Índias Ocidentais como redlegs. A maioria dos descendentes desses irlandeses mudou-se das ilhas quando a escravidão africana foi implementada e os negros começaram a substituir os brancos. Muitos irlandeses nascidos em Barbados ajudaram a estabelecer a colônia da Carolina nos Estados Unidos.

Após a conquista cromwelliana da Irlanda, prisioneiros irlandeses foram transferidos à força para colônias inglesas nas Américas e vendidos como escravos, uma prática que ficou conhecida como Barbados, embora Barbados não fosse o único colônia para receber prisioneiros irlandeses, sendo os enviados para Montserrat os mais conhecidos. Até hoje, Montserrat é o único país ou território do mundo, além da República da Irlanda, Irlanda do Norte e da província canadense de Newfoundland, a observar um feriado no Dia de São Patrício. A população é predominantemente de ascendência irlandesa e africana.

Porto Rico

Os imigrantes irlandeses desempenharam um papel fundamental na economia de Porto Rico. Uma das indústrias mais importantes da ilha era a indústria açucareira. Entre os empresários de sucesso nesta indústria estavam Miguel Conway, dono de uma plantação na cidade de Hatillo e Juan Nagle, cuja plantação estava localizada em Río Piedras. General Alexander O'Reilly, "pai da milícia porto-riquenha", nomeado engenheiro-chefe Tomas O'Daly de modernização das defesas de San Juan, incluindo a fortaleza de San Cristóbal. Tomas O'Daly e Miguel Kirwan eram sócios da "Hacienda San Patricio", que deram o nome do santo padroeiro da Irlanda, São Patrício. Um parente de O'Daly, Demetrio O'Daly, sucedeu o capitão Ramon Power y Giralt como delegado da ilha nos tribunais espanhóis. A plantação não existe mais, porém o terreno onde estava localizada a plantação agora é um subúrbio de San Patricio com um shopping com o mesmo nome. A família Quinlan estabeleceu duas plantações, uma na cidade de Toa Baja e outra em Loíza. Os porto-riquenhos de ascendência irlandesa também foram fundamentais para o desenvolvimento da indústria do tabaco da ilha. Entre eles, Miguel Conboy, fundador do comércio de tabaco em Porto Rico.

Outros lugares notáveis no Caribe incluem:

• Antígua e Barbuda
• Barbados
• Jamaica
• São Cristóvão e Nevis
• Santa Lúcia
• Trinidad e Tobago

Colômbia

A presença e o impacto dos irlandeses na Colômbia remontam ao tempo do domínio espanhol, quando em diferentes períodos históricos migraram para a Península Ibérica e daí para o continente americano, alistando-se na colonização, comércio, exército e administração empresas. Um episódio em que esse grupo teve especial impacto foi a colonização do Darien (Golfo de Urabá) em 1788. Nesse local se estabeleceram 64 famílias e 50 indivíduos solteiros da América do Norte, aos quais se somaram famílias do interior. Dessas famílias, 28 eram de origem irlandesa, o que mostra sua importância numérica e valorização como grupo social emergente no mundo hispânico.

Não há dúvida de que a maior concentração e contribuição para o país ocorreu durante as campanhas de emancipação. Basta olhar para a lista elaborada pelo pesquisador Matthew Brown para entender sua importância e impacto, pois dos cerca de 6.808 europeus, os irlandeses representavam 48%; estamos falando de mais de 3.000 irlandeses que lutaram para dar liberdade à Colômbia. Estes teriam vindo alistados na Legião Irlandesa, onde estiveram oficiais famosos como: Casey, Devereux, Egan, Ferguson, Foley, Lanagan, Rooke, Larkin, McCarthy, Murphy, O'Leary, O'Connell, O& #39;Connor e Sanders.

Terminadas as guerras da Independência, boa parte deles teria permanecido para fazer parte do exército colombiano. Outros, por outro lado, teriam abandonado a vida militar para se integrarem à sociedade como empresários, comerciantes, músicos, médicos, poetas, mineiros e colonos. O setor econômico do qual os irlandeses mais participaram foi o da mineração: eles formaram pequenas colônias mineradoras no norte e no sul de Antioquia. Em meados do século, o mineiro inglês Tyrell Moore, apresentou ao Soberano Estado de Antioquia um projeto de colonização com 200 famílias irlandesas no norte e baixo Cauca, intenção que aparentemente encontrou desaprovação local e se somou a outros problemas logísticos sua materialização impossível. Mas a maior colônia mineira foi estabelecida no sul (atual departamento de Caldas), em cidades como Marmato e Supía. Entre as centenas de mineiros britânicos, franceses, alemães e suecos que se mudaram para lá estavam alguns irlandeses como Eduardo MacAllister, Joseph Raphson, Nicolas Fitzgerald, Juan O'Byrne, David Davis e os Nicholls.

Além disso, essa imigração foi destacada em dezenas de obras literárias e acadêmicas, das quais as mais importantes são: Irish Blood in Antioquia (Sangre irlandesa en Antioquia), de Aquiles Echeverri, descendente de irlandeses; The Mysters of the Mines (Los místeres de las minas), de Alvaro Gartner e The Sanctuary: Global History of a Battle (El Santuario: Historia global de una batalla), por Mateus Brown. Por tudo o que foi exposto, é evidente que a imigração irlandesa não nos é estranha e a sua presença, vestígios e impacto constituem também uma parte importante do nosso passado e património histórico e cultural.

Chile

Muitos dos Gansos Selvagens, soldados irlandeses expatriados que partiram para a Espanha, ou seus descendentes, seguiram para suas colônias na América do Sul. Muitos deles ascenderam a cargos de destaque nos governos espanhóis de lá. Na década de 1820, alguns deles ajudaram a libertar o continente. Bernardo O'Higgins foi o primeiro diretor do Supremo do Chile. Quando as tropas chilenas ocuparam Lima durante a Guerra do Pacífico em 1881, colocaram no comando certo Patricio Lynch, cujo avô veio da Irlanda para a Argentina e depois se mudou para o Chile. Outros países latino-americanos que têm assentamentos irlandeses incluem Porto Rico e Colômbia.

México

O condado de Wexford, nascido William Lamport, mais conhecido pela maioria dos mexicanos como Guillén de Lampart, foi um precursor do movimento de independência e autor da primeira proclamação de independência no Novo Mundo. Sua estátua está hoje na Cripta dos Heróis sob a Coluna da Independência na Cidade do México. Juan de O'Donojú y O'Ryan, de ascendência irlandesa, foi o último vice-rei da Nova Espanha (México), faleceu e está sepultado na Cidade do México.

Alguns dos irlandeses mais famosos da história mexicana são provavelmente "Los Patricios". Muitas comunidades também existiram no Texas mexicano até a revolução lá, quando se aliaram ao México católico romano contra elementos protestantes pró-EUA. O Batallón de San Patricio, um batalhão de tropas dos EUA que desertou e lutou ao lado do Exército Mexicano contra os Estados Unidos na Guerra Mexicano-Americana de 1846–1848, é bem conhecido na história mexicana.

O México também tem um grande número de descendentes de irlandeses, entre eles o ator Anthony Quinn. Existem monumentos na Cidade do México em homenagem aos irlandeses que lutaram pelo México no século XIX. Há um monumento a Los Patricios no forte de Churubusco. Durante a Grande Fome, milhares de imigrantes irlandeses entraram no país. Outros mexicanos de ascendência irlandesa são: Romulo O'Farril, Juan O'Gorman, Edmundo O'Gorman e Alejo Bay (Governador do estado de Sonora).

Estados Unidos

Os primeiros irlandeses chegaram à América moderna durante os anos 1600, principalmente para a Virgínia e principalmente para servos contratados. A diáspora para os Estados Unidos foi imortalizada nas palavras de muitas canções, incluindo a famosa balada irlandesa, "The Green Fields of America":

Então embale as suas lojas marítimas, não considere mais,
Dez dólares por semana não é muito mau pagamento,
Sem impostos ou dízimos para devorar seus salários,
Quando estás nos campos verdes da Americay.

A experiência dos imigrantes irlandeses nos Estados Unidos nem sempre foi harmoniosa. Os EUA não tinham um bom relacionamento com a maioria dos irlandeses que chegavam por causa de sua fé católica romana, já que a maioria da população era protestante e originalmente formada por ramificações da fé protestante, muitos dos quais eram do norte da Irlanda. (Ulster). Portanto, não foi surpresa que o governo federal tenha emitido novas leis de imigração, acrescentando-se às anteriores que limitavam a imigração do Leste Europeu, outras que limitavam a imigração dos irlandeses.

Aqueles que tiveram sucesso em vir da Irlanda já eram, em sua maioria, bons fazendeiros e outros trabalhadores de trabalho pesado, então os empregos que eles estavam aceitando eram abundantes no começo. No entanto, com o passar do tempo e a terra precisando de menos cultivo, os empregos que os novos imigrantes irlandeses estavam assumindo eram os que os americanos também desejavam. Na maioria dos casos, os recém-chegados irlandeses às vezes não tinham educação e muitas vezes se viam competindo com os americanos por trabalhos manuais ou, na década de 1860, sendo recrutados nas docas pelo Exército dos EUA para servir na Guerra Civil Americana e depois para construir a Union Pacific Railroad.. Essa visão da experiência irlandesa-americana é retratada por outra canção tradicional, "Paddy's Lamentation".

Ouçam-me, rapazes, agora tomem o meu conselho,
Para a América, não vais.
Não há nada aqui a não ser guerra, onde os canhões assassinos rugem,
Quem me dera estar em casa na querida velha Irlanda.

A imagem clássica do imigrante irlandês é guiada, em certa medida, por estereótipos racistas e anticatólicos. Nos tempos modernos, nos Estados Unidos, os irlandeses são amplamente vistos como trabalhadores esforçados. Mais notavelmente, eles estão associados aos cargos de policial, bombeiro, líderes da Igreja Católica Romana e políticos nas maiores áreas metropolitanas da Costa Leste. Os irlandeses americanos somam mais de 35 milhões, tornando-os o segundo maior grupo étnico relatado no país, depois dos alemães americanos. Historicamente, grandes comunidades irlandesas americanas foram encontradas na Filadélfia; Chicago; Boston; Cidade de Nova York; Nova Iorque; Detroit; Nova Inglaterra; Washington DC.; Baltimore; Pittsburgh; Cleveland; São Paulo, Minnesota; Búfalo; Condado de Broome; Butte; Dubuque; quincy; Dublin; Hartford; Novo Porto; Waterbury; Providência; Cidade de Kansas; Nova Orleans; Braintree; Weymouth; Norfolk; Nashville; Scranton; Wilkes-Barre; O'Fallon; Tampa; Hazleton; Worcester; Lowell; Los Angeles; e a área da Baía de São Francisco. Muitas cidades em todo o país têm desfiles anuais do Dia de São Patrício; O maior do país fica na cidade de Nova York - um dos maiores desfiles do mundo. O desfile em Boston está intimamente associado ao Dia da Evacuação, quando os britânicos deixaram Boston em 1776 durante a Guerra da Independência Americana.

Antes da Grande Fome, em que mais de um milhão de pessoas morreram e mais emigraram, havia as Leis Penais que já haviam resultado em significativa emigração da Irlanda.

De acordo com a Harvard Encyclopedia of American Ethnic Groups, em 1790 havia 400.000 americanos de nascimento ou ascendência irlandesa em uma população branca total de 3.100.000. Metade desses irlandeses americanos eram descendentes do povo do Ulster e metade era descendente do povo de Connacht, Leinster e Munster.

De acordo com os números do Censo dos EUA de 2000, 41 milhões de americanos afirmam ser total ou parcialmente descendentes de irlandeses, um grupo que representa mais de um em cada cinco americanos brancos. Muitos afro-americanos fazem parte da diáspora irlandesa, pois são descendentes de proprietários de escravos e capatazes irlandeses ou escoceses-irlandeses que chegaram à América durante a era colonial. Os dados do US Census Bureau de 2016 revelam que a ascendência irlandesa é uma das ascendências relatadas mais comuns (entre as 3 principais ascendências mais comuns relatadas). Embora a imigração irlandesa seja extremamente pequena em relação ao escopo da migração atual, a ascendência irlandesa é uma das mais comuns nos Estados Unidos por causa dos eventos que ocorreram há mais de um século.

A natureza duradoura da identidade irlandesa-americana é exemplificada pela ampla celebração do Dia de São Patrício, o dia nacional da Irlanda, nos Estados Unidos. O tradicional desfile do Dia de São Patrício se desenvolveu, em sua forma moderna, nos próprios Estados Unidos. O maior desfile desse tipo no mundo é o New York City St. Patrick's Day Parade, que apresenta cerca de 150.000 participantes e 2.000.000 espectadores anualmente, com milhares de desfiles de todos os tamanhos nos Estados Unidos.

Ásia

Subcontinente indiano

Os irlandeses são conhecidos na Índia desde os tempos da Companhia das Índias Orientais, fundada em 1600. Enquanto a maioria dos primeiros irlandeses veio como comerciantes, alguns também vieram como soldados. No entanto, a maioria desses comerciantes e soldados eram da ascendência protestante. Proeminentes entre eles estavam os generais Arthur Wellesley, 1º Duque de Wellington (1769–1852) que se tornou Primeiro Ministro do Reino Unido em 1834 e seu irmão Richard Wellesley, 1º Marquês Wellesley (1760–1842), que foi Governador-Geral da Índia (1798-1805). Mais tarde, no período vitoriano, muitos pensadores, filósofos e nacionalistas irlandeses da maioria católica romana também chegaram à Índia, destacando-se entre os nacionalistas a teosofista Annie Besant.

Acredita-se amplamente que existiu uma aliança secreta entre os movimentos de independência da Irlanda e da Índia. Alguns intelectuais indianos como Jawaharlal Nehru e V. V. Giri certamente se inspiraram nos nacionalistas irlandeses quando estudaram no Reino Unido. O grupo revolucionário indiano conhecido como Voluntários de Bengala adotou esse nome em emulação aos Voluntários irlandeses.

• Derek O'Brien, mestre do quiz tornou-se membro do Parlamento em estado indiano de Bengala Ocidental.
• Michael John O'Brian é um eminente Vice-Marshall da Força Aérea do Paquistão.

Austrália

Pessoas com ascendência irlandesa como porcentagem da população na Austrália dividida geograficamente por área local estatística, a partir do censo de 2011

2.087.800 australianos, 10,4% da população, declararam alguma ascendência irlandesa no censo de 2011, perdendo apenas para ingleses e australianos. O governo australiano estima que o número total pode ser de cerca de 7 milhões (30%).

No censo de 2006, 50.255 residentes australianos declararam ter nascido na República da Irlanda e outros 21.291 declararam ter nascido na Irlanda do Norte. Isso dá à Austrália a terceira maior população nascida na Irlanda fora da Irlanda (depois da Grã-Bretanha e da América).

Entre as décadas de 1790 e 1920, estima-se que aproximadamente 400.000 colonos irlandeses – voluntários e forçados – chegaram à Austrália. Eles chegaram pela primeira vez em grande número como condenados, com cerca de 50.000 transportados entre 1791 e 1867. Um número ainda maior de colonos livres veio durante o século 19 devido à fome, ao Donegal Relief Fund, à descoberta de ouro em Victoria e New South Wales, e o aumento da "puxão" de uma comunidade irlandesa pré-existente. Em 1871, os imigrantes irlandeses representavam um quarto da população australiana nascida no exterior.

Imigrantes católicos irlandeses – que representavam cerca de 75% da população total da Irlanda – foram os principais responsáveis pelo estabelecimento de um sistema escolar católico separado. Cerca de 20% das crianças australianas frequentam escolas católicas a partir de 2017.

Também foi argumentado que a língua irlandesa foi a fonte de um número significativo de palavras no inglês australiano.

África do Sul

Comunidades irlandesas podem ser encontradas na Cidade do Cabo, Port Elizabeth, Kimberley e Joanesburgo, com comunidades menores em Pretória, Barberton, Durban e East London. Um terço dos governadores do Cabo eram irlandeses, assim como muitos dos juízes e políticos. Tanto a Colônia do Cabo quanto a Colônia de Natal tiveram primeiros-ministros irlandeses: Sir Thomas Upington, "O Afrikaner de Cork"; e Sir Albert Hime, de Kilcoole no Condado de Wicklow. Os governadores irlandeses do Cabo incluíam Lord Macartney, Lord Caledon e Sir John Francis Cradock. Henry Nourse, um armador do Cabo, trouxe um pequeno grupo de colonos irlandeses em 1818. Muitos irlandeses estavam com os colonos britânicos de 1820 na fronteira do Cabo Oriental com os Xhosa. Em 1823, John Ingram trouxe 146 irlandeses de Cork. Mulheres irlandesas solteiras foram enviadas para o Cabo em algumas ocasiões. Vinte chegaram em novembro de 1849 e 46 chegaram em março de 1851. A maioria chegou em novembro de 1857 a bordo do Lady Kennaway. Um grande contingente de tropas irlandesas lutou na Guerra Anglo-Boer em ambos os lados e alguns deles permaneceram na África do Sul após a guerra. Outros voltaram para casa, mas depois vieram se estabelecer na África do Sul com suas famílias. Entre 1902 e 1905, havia cerca de 5.000 imigrantes irlandeses. Lugares na África do Sul com nomes de irlandeses incluem Upington, Porterville, Caledon, Cradock, Sir Lowry's Pass, Biggarsberg Mountains, Donnybrook, Himeville e Belfast.

James Rorke era de ascendência irlandesa e foi o fundador da deriva de Rorkes.

Nova Zelândia

A população da Diáspora da Irlanda também teve um novo começo nas ilhas da Nova Zelândia durante o século XIX. A possibilidade de ficar rico nas minas de ouro fez com que muitos irlandeses se reunissem nas docas; arriscando suas vidas na longa viagem para a liberdade potencial e, mais importante, a autossuficiência, muitos irlandeses também vieram com o exército britânico durante as guerras da Nova Zelândia. Os lugares mais famosos, incluindo Gabriel's Gully e Otago, são exemplos de locais de mineração que, com o financiamento de grandes empresas, permitiram a criação de salários e o surgimento de cidades mineiras. As mulheres encontraram empregos como empregadas domésticas limpando os barracos dos homens solteiros no trabalho, proporcionando assim uma segunda renda para a casa da família irlandesa. O dinheiro subsequente acumulado em relação a isso permitiria a migração em cadeia para o resto da família deixada para trás.

A transição para a Nova Zelândia foi facilitada devido à superexposição que os irlandeses tiveram anteriormente com o colonialismo. Eles se aventuraram subindo para os portos britânicos, estabelecendo-se temporariamente para acumular as finanças necessárias antes de seguirem em direção às margens da ilha distante. Ao fazer isso, eles não apenas se expuseram à forma de governo britânica, mas também ao capitalismo. Isso ajudou a aumentar a simplicidade da transição para a população dispersa.

O governo auxiliou por meio de notas promissórias e concessões de terras. Ao prometer pagar a passagem de uma família, o governo garantiu que a ilha fosse povoada e uma colônia britânica fosse formada. A passagem gratuita foi instalada primeiro para as mulheres entre 15 e 35 anos, enquanto os homens entre 18 e 40 anos receberiam a promessa de uma certa quantidade de acres de terra ao chegarem ao Novo Mundo. Isso foi atribuído à parcela da Lei de Terras da Nova Zelândia. Para ajudar ainda mais com o ônus financeiro, a passagem gratuita para qualquer imigrante foi concedida após 1874.

Uma nota final com relação à importância da população da diáspora irlandesa na Nova Zelândia trata da quantidade diminuída de preconceito presente para a população católica romana na chegada. A falta de hierarquia incorporada e estrutura social no Novo Mundo permitiu que as tensões sectárias anteriores fossem dissolvidas. Isso também pode ser atribuído à grande distância entre as respectivas religiões devido à escassez da área despovoada e ao tamanho das ilhas.

Lista de países por população de herança irlandesa

Pais	População	% do país	Critério
irlandês americano	33,348,049	11%	"Irlanda" auto-identificado 33,348,049 11% da população dos EUA (2013) Scotch–Irish Americans 27 a 30 milhões Até 10% da população dos EUA 5,827,046 (Apenas reportadas, 2008) 2% da população total dos EUA
Irish Canadian	4,544,870	14%
irlandês mexicano	10.000	0,1%
Irlanda Argentina	1.000.000	3%	– 1.000.000
Chileno	120.000	0,7%
Irlandês Uruguai	120.000	4%
Reino Unido	14,000,000	10%	869,093 Nascido na Irlanda (1% da população britânica) c. 6 milhões com pelo menos 25% ascendência irlandesa (10% da população britânica)
Irlanda do Norte	828,220	45%
Irish-Scots	1,500,000	28%
Inglês Australian	7.000,000	30%	7,000.000 (30% da população australiana de ascendência irlandesa parcial) 80,000 (por nascimento, 2011) 2,087,800 (autodeclarada ascendência irlandesa, 2011; 10% da população australiana)
Pessoas irlandesas	4,577,072	85%

Religião

Paul Cardinal Cullen começou a espalhar o domínio irlandês sobre a Igreja Católica Romana de língua inglesa no século XIX. O estabelecimento de um 'Império Episcopal Irlandês' envolveu três entidades transnacionais – o Império Britânico, a Igreja Católica Romana e a diáspora irlandesa. O clero irlandês, principalmente Cullen, fez uso particular do alcance do Império Britânico para espalhar sua influência. Desde a década de 1830 até sua morte em 1878, Cullen ocupou vários cargos importantes perto do topo da hierarquia irlandesa e influenciou a nomeação de bispos irlandeses de Roma em quatro continentes.

Walker (2007) compara comunidades de imigrantes irlandeses nos Estados Unidos, Austrália, Nova Zelândia, Canadá e Grã-Bretanha com relação a questões de identidade e 'irlandesidade' A religião continuou sendo a principal causa de diferenciação em todas as comunidades da diáspora irlandesa e teve o maior impacto na identidade, seguida pela natureza e dificuldade das condições socioeconômicas enfrentadas em cada novo país e pela força dos laços sociais e políticos contínuos dos imigrantes irlandeses e seus descendentes com a Irlanda.

Nos Estados Unidos especificamente, imigrantes irlandeses foram perseguidos por causa de sua religião. O Movimento Know Nothing surgiu na época da chegada dos irlandeses. O Know Nothing Party foi formado por protestantes e foi o primeiro partido político na história americana a pressionar contra a imigração católica para os Estados Unidos, principalmente visando imigrantes irlandeses e alemães. Os Know Nothings lutaram para limitar a imigração de países católicos tradicionais, proibir a língua não inglesa no território dos EUA e criar uma política segundo a qual você deve passar 21 anos nos EUA antes de obter a cidadania. O partido desapareceu relativamente rápido, mas eles são um lembrete da perseguição que os imigrantes irlandeses enfrentaram. Durante a terceira e quarta ondas de imigração, os recém-chegados enfrentaram discriminação semelhante e os irlandeses agora estabelecidos tomariam parte nessa perseguição a outros grupos.

A partir do final do século 20, a identidade irlandesa no exterior tornou-se cada vez mais cultural, não-confessional e apolítica, embora muitos emigrantes da Irlanda do Norte se distanciassem dessa tendência. No entanto, a Irlanda como ponto de referência religioso é agora cada vez mais significativa em contextos neopagãos.

Membros famosos da diáspora

Políticos

Esta lista é para políticos de nacionalidade ou origem irlandesa, que estiveram ou estão envolvidos na política de um país estrangeiro. O termo diáspora irlandesa está aberto a muitas interpretações. Um, preferido pelo governo da Irlanda, é definido em termos legais: a diáspora irlandesa são aqueles de nacionalidade irlandesa, principalmente, mas não exclusivamente, católicos romanos, residentes fora da ilha da Irlanda. Isso inclui cidadãos irlandeses que emigraram para o exterior e seus filhos, que eram cidadãos irlandeses por descendência sob a lei irlandesa. Também inclui seus netos nos casos. Veja também diáspora militar irlandesa. (Veja também Notáveis americanos de ascendência escocesa-irlandesa).

• Timothy Anglin, político canadense nascido em Cork; presidente da Câmara Canadense dos Comuns.
• Joe Biden, atual (46o) presidente americano de inglês, francês e ascendência irlandesa
• Ed Broadbent, político e cientista político
• Eamon Bulfin, ativista republicano irlandês nascido na Argentina.
• Edmund Burke, Dublin nasceu a figura política líder na Câmara dos Comuns com o Partido Whig
• Conor Burns, M.P conservador britânico nascido na Irlanda do Norte.
• Charles Carroll, Maryland, nascido signo católico da Declaração de Independência
• Patrick Collins, Presidente da Câmara Municipal de Boston
• Richard B. Connolly, democrata do condado de Cork-born Tammany Hall
• James Callaghan, primeiro-ministro do Partido Trabalhista do Reino Unido, chanceler e secretário dos Negócios Estrangeiros 1960 e 1970.
• Richard Croker, líder do condado de Cork, New York Tammany político do Hall
• John Curtin, 14o Primeiro Ministro da Austrália.
• Richard J. Daley, prefeito de Chicago, 1955–76.
• Richard M. Daley, prefeito de Chicago, 1989–2011.
• Charles de Gaulle, general francês e presidente da República; de ascendência irlandesa (MacCartan)
• Bernard Devlin, advogado, jornalista e político irlandesa do século XIX.
• Thomas Dongan, governador da província de Nova York
• James Duane, prefeito de Nova York 1784; seu pai era do condado de Galway.
• Sir Charles Gavan Duffy, nacionalista irlandês-australiano, jornalista, poeta e político, 8o Premier de Victoria
• Thomas Addis Emmet, advogado e político norte-americano nascido no condado de Cork.
• Edelmiro Farrell, 28o Presidente da Argentina (de facto; 1944–46).
• David Feeney, político australiano nascido na Irlanda do Norte, M.P.
• William P. Fitzpatrick, político norte-americano irlandês, representando Cranston, Rhode Island na legislatura desse estado.
• James Ambrose Gallivan Congressista dos EUA de Massachusetts.
• Dorothy Kelly Gay, político irlandês americano.
• Thomas Francis Gilroy, Condado de Sligo, 89o Presidente da Câmara Municipal de Nova Iorque.
• Chaim Herzog, nascido em Belfast Presidente de Israel
• Albert Henry Hime, County Wicklow-born Royal Engineers, oficial e mais tarde Premier na Colónia de Natal.
• Kate Hoey, M.P. britânico nascido na Irlanda do Norte.
• Paul Keating, 24o Primeiro Ministro da Austrália.
• John F. Kennedy, 35o Presidente dos Estados Unidos; também Robert F. Kennedy e Edward M. Kennedy, membros da Família Kennedy, originalmente de Wexford.
• John Kenny, membro republicano de longa data do Clan-na-Gael em Nova Iorque.
• Peter Lalor, rebelde irlandês-australiano; mais tarde um político que desempenhou um papel de liderança na Rebelião Eureka.
• Patrice MacMahon, duc de Magenta, primeiro presidente da Terceira República Francesa.
• George Mathews, 17o e 21o Governador da Geórgia; também Henry M. Mathews, 5o Governador da Virgínia Ocidental, e membros da família Mathews
• D'Arcy McGee, Young Irelander; pai da Confederação Canadense, assassinado por Fenians.
• Dalton McGuinty, Premier de Ontário, Canadá; apenas o segundo católico romano para segurar este escritório.
• David McGuinty, Ontario, político do Canadá.
• Santiago Mariño, nascido venezuelano de uma mãe irlandesa; assessor de acampamento para Simón Bolívar.
• Paul Martin, 21o Primeiro Ministro do Canadá.
• Conor McGinn, County Armagh-born British Labour M.P.
• Thomas Francis Meagher, Waterford, rebelde nacionalista, nomeou governador do Território de Montana.
• John Mitchel, político nacionalista irlandês que apoiou os Estados Confederados da América durante a Guerra Civil Americana.
• Maurice T. Moloney, democrata do condado de Kerry, que serviu como Procurador Geral de Illinois e elegeu prefeito de Ottawa, Illinois.
• Tom Mulcair, político; Líder da Oposição Oficial
• Brian Mulroney, 18o Primeiro Ministro do Canadá, nascido para pais do Quebec irlandês.
• Ricardo López Murphy, político argentino e candidato presidencial.
• Barack Obama, 44o presidente americano da ascendência do Quênia e da Irlanda
• Álvaro Obregón, Presidente do México, 1920–24.
• Kolouei O'Brien, chefe do governo de Tokelau.
• Detta O'Cathain, Baroness O'Cathain, mulher de negócios britânica e colega.
• Arthur O'Connor, Condado de Cork, United Irishman, que mais tarde serviu como General sob Napoleão, depois que a revolução se tornou prefeito de Le Bignon-Mirabeau.
• T.P. O'Connor, sentou-se ao longo da vida para o constituency Liverpool Scotland da Câmara dos Comuns do Reino Unido.
• Leopoldo O'Donnell, 1o Duque de Tetuan, general espanhol e estadista, descendente de Calvagh O'Donnell, chefe de Tyrconnell.
• Juan O'Donojú, último vice-rei da Nova Espanha.
• Paul O'Dwyer, político e ativista republicano do Condado de Mayo, nascido na Irlanda.
• William O'Dwyer, político e diplomata irlandesa-americano nascido em Mayo, que serviu como 100o prefeito de Nova York.
• Bernardo O'Higgins, segundo Diretor Supremo do Chile, e seu pai, Vice-rei do Peru Ambrosio O'Higgins, Marquis de Osorno, um Sligoman.
• Joseph O'Lawlor, foi um general espanhol irlandês que lutou sob o duque de Wellington durante as Guerras Napoleônicas e mais tarde serviu como governador de Granada.
• John Boyle O'Reilly, republicano irlandês activista da irmandade, porta-voz proeminente para a comunidade irlandesa através de sua redação do jornal de Boston, O piloto.
• John O'Shanassy, foi um político irlandês-australiano que serviu como o 2o primeiro-ministro de Victoria, nascido perto de Thurles, County Tipperary.
• William Paterson, nascido em Country Antrim, um estadista de Nova Jersey, assinante da Constituição dos Estados Unidos, Juiz do Supremo Tribunal e segundo governador de Nova Jersey
• Samantha Power, autora irlandesa, crítica política e diplomata das Nações Unidas
• Louis St. Laurent, 12o Primeiro Ministro do Canadá, mãe de um Quebec irlandês.
• James Scullin, 9o Primeiro Ministro da Austrália.
• James Smith, um advogado americano nascido em Ulster e um assinante da Declaração de Independência dos Estados Unidos como um representante da Pensilvânia.
• John Sullivan, general e político irlandês americano
• Thomas Taggart, chefe político do Partido Democrata Americano Irlandês em Indiana durante o primeiro trimestre do século XX.
• George Taylor, era um Ironmaster colonial nascido na Irlanda e um signatário da Declaração de Independência dos Estados Unidos como um representante da Pensilvânia.
• Sir John Thompson – 4o Primeiro Ministro do Canadá.
• Matthew Thornton, foi um assinante irlandês da Declaração de Independência dos Estados Unidos como um representante de New Hampshire
• William Massey, nascido em Limavady, foi o 19o primeiro-ministro da Nova Zelândia.
• Michael Walsh Youghal, Representante dos Estados Unidos Democratas do Condado de Cork, de Nova Iorque.
• Derek O'Brien é um membro do Parlamento da TMC Party, West Bengal, Índia. Ele também é um mestre de quiz e tem hospedado vários shows de quiz

Isadora Duncan, lendária dançarina

Garland como Dorothy Gale em O Feiticeiro de Oz (1939)

Artistas e músicos

• Lucille Ball, atriz e comediante
• Mischa Barton, atriz
• David Bowie, cantor/escritor
• Lara Flynn Boyle, atriz
• Edward Burns, ator / cineasta
• Kate Bush, Cantor e compositor
• Mariah Carey, melhor artista de gravação feminina
• George Carlin, comediante, classificado como o segundo maior de todos os tempos pela Comédia Central.
• John Cena – Lutador da WWE / ator
• Raymond Chandler, escritor da série Marlowe. Mãe irlandesa.
• George Clooney, ator
• Kurt Cobain, vocalista do Nirvana
• Stephen Colbert, comediante
• Steve Coogan, ator / comediante
• Tom Cruise, ator
• Kevin Dillon, actor
• Matt Dillon, ator
• Patrick Duff, cantor e compositor (Strangelove)
• Patty Duke, atriz
• Isadora Duncan, dançarina
• Everlast & Danny Rapaz, sucessivamente membros do grupo Hip-Hop House of Pain e de La Coka Nostra.
• Siobhán Fahey, cantor e compositor dos grupos baseados no Reino Unido Bananarama e Shakespears Sister.
• Jimmy Fallon – apresentador de televisão
• Michael Flatley, dançarino e criador de Riverdance
• Harrison Ford, ator e piloto
• Liam Gallagher e Noel Gallagher de Oasis.
• Judy Garland, atriz e cantora
• Mel Gibson, ator / cineasta
• Thea Gilmore, cantora e compositora
• Merv Griffin, apresentador de televisão
• Lafcadio Hearn, escritor americano.
• Paul Hogan, actor.
• Marian Jordan, Molly do programa de rádio de longa data Fibber McGee e Molly.
• Mike Joyce, membro do The Smiths.
• Gene Kelly ator e dançarino
• Princesa Grace de Mônaco, atriz (como Grace Kelly) e nobre.
• Família Kennedy
• Jamie Kennedy, ator
• Kevin Kline, actor
• Denis Leary, ator, músico e comediante
• Mac Lethal, músico de hip hop
• Lorde, cantor nascido na Nova Zelândia.
• John Lydon a.k.a. Johnny Rotten, cantor com o Sex Pistols
• Bill Maher talk show host, comediante.
• Johnny Marr, membro do The Smiths.
• Paul McCartney, John Lennon e George Harrison dos Beatles.
• Rose McGowan, atriz, nascida na Itália para um pai irlandês e mãe francesa
• Tom Meighan, vocalista da Kasabian
• Colin Meloy, vocalista e compositor de The Decemberists.
• Steven Morrissey, cantor, membro do The Smiths.
• Brittany Murphy atriz
• Mary Murphy, coreógrafa.
• Katie Noonan, cantora irlandesa-australiana.
• Conan O'Brien, apresentador de televisão
• George O'Dowd, cantor pop, também conhecido como George.
• Juan O'Gorman, artista mexicano do século XX, pintor e arquiteto.
• Georgia O'Keeffe, pintor

Maureen O'Hara, Atriz Irlandesa e beleza famosa no reboque O Cisne Negro (1942)

• Maureen O'Hara, atriz e célebre beleza de Hollywood.
• Eugene O'Neill, escritor.
• Peter O'Toole, vencedor do Oscar & ator nomeado. Considerado irlandês
• CM Punk – Lutador da WWE
• Aidan Quinn, ator nomeado emmy Award
• Anthony Quinn, ator mexicano vencedor de Oscar.
• Rihanna, R'n'B Barbados of African-Irish descent
• Saoirse Ronan, atriz do Irish American Golden Globes Award. Considera-se irlandesa
• Mickey Rooney, ator americano, ex-estrela infantil
• Johnny Rotten (nascido John Lydon), cantor do Sex Pistols.
• Kevin Rowland, vocalista de Dexys Midnight Runners.
• Andy Rourke, membro do The Smiths.
• Justin Sane, vocalista do Anti-Flag
• Dusty Springfield, cantora inglesa.
• Bruce Springsteen, compositor, intérprete e ativista político.
• Spencer Tracy, ator
• John Wayne, ator, ícone americano duradouro
• Brian Whelan, pintor e autor
• Catherine Zeta-Jones, atriz

Cientistas

• Robert Boyle, filósofo e químico.
• Kathleen Lonsdale, Chemist do século XX.
• Ernest Walton, pesquisador da década de 1930, co-ganhador do Prêmio Nobel de Física, concedido em 1951.
• James D. Watson, co-descoberta do vencedor do Prêmio Nobel de DNA

Outros

• Muhammad Ali, boxer americano, pai de sua mãe (avô de Ali) Abe Grady era de Ennis, Co. Clare
• Anne Boleyn, rainha consorte ao rei Henrique VIII da Inglaterra; avó paterna irlandesa Margaret Butler
• Anne Bonney, pirata, nascida em Cork.
• James J. Braddock, boxer, também conhecido como O Homem de Cinderela
• Molly Brown, a "Unsinkable Molly Brown".
• Nellie Cashman, "The Angel of Tombstone".
• George Croghan, irlandês nascido colonial americano caçador de peles
• U Dhammaloka (Laurence Carroll), monge budista e agitador anti-missionário na Birmânia, nascido em Dublin
• Diana, Princesa de Gales, nobre, sua mãe, Frances Burke Roche foi um descendente dos condes de Fermoy
• Arthur Conan Doyle, autor mais famoso por suas histórias de Sherlock Holmes.
• John Dunlap, impressora das primeiras cópias da Declaração de Independência dos Estados Unidos
• Margaret. Eagar, governanta para a última família real russa
• Sarah, Duquesa de York, ex-esposa de um príncipe britânico, seus ancestrais paternos vieram da Irlanda do Norte
• Thomas Fitzpatrick (trapper) homem de montanha americano
• Henry Ford, empresário e fundador da Fundação Ford.
• Cardeal James Gibbons, Prelado católico romano
• Kathy Griffin, comic standup e personalidade da TV (ambos os pais imigrantes irlandeses)
• Sean Hannity, comentarista político americano
• Mary Jemison, cativa irlandesa adotada pela tribo Native American Seneca.

Pintura de Louise O'Murphy por François Boucher c. 1751

• Dorothy Jordan, amante de William IV do Reino Unido
• Ned Kelly – Australian bushranger
• Dr. Martin Luther King Jr. – ativista norte-americano de direitos civis
• Eliza Lynch, amante irlandês do presidente Francisco Solano López do Paraguai
• Martin Maher, instrutor da Academia Militar dos Estados Unidos em West Point
• Mary Mallon, também conhecida como Tufóide Maria, um cozinheiro notório
• Bat Masterson, legislador durante o período Wild West.
• Lola Montez, amante de Ludwig I da Baviera
• Annie Moore, primeiro imigrante para os EUA a ser processado na Ilha Ellis
• George 'Bugs' Moran, era da proibição Chicago gangster EUA
• Anne Mortimer, nobre inglesa nascida na Irlanda
• Michael Patrick Murphy, SEAL da Marinha dos EUA, Medalha de Honra Recipiente, Namesake para USS Michael Murphy
• Evelyn Nesbit, modelo e atriz
• Mario O'Donnell, historiador
• Marie-Louise O'Murphy, amante do rei Luís XV da França.

Lola Montez, amante irlandês do rei Ludwig I da Baviera. Seu verdadeiro nome era Eliza Gilbert

• Bill O'Reilly, comentarista político americano
• Conde Joseph Cornelius O'Rourke, tenente-general da Guarda Imperial Russa.
• Lee Harvey Oswald, assassino de John F. Kennedy, bisavó irlandesa Mary Tonry
• Pat Quinn, treinador de hóquei canadense (ex-treinador de Toronto Maple Leafs e Team Canada)
• Maximillian Robespierre - Revolução Francesa
• Frank Wallace, criminoso
• James McLean, criminoso
• Mickey Spillane, criminoso
• James J. Bulger, criminoso
• Mary O'Toole, primeira mulher juiz municipal dos Estados Unidos