Dia de todas as Almas

All Souls' Dia, também chamado A Comemoração de Todos os Fiéis Defuntos, é um dia de oração e memória para os fiéis defuntos, observado por algumas denominações cristãs em 2 de novembro. Através de orações, intercessões, esmolas e visitas a cemitérios, as pessoas comemoram as pobres almas do purgatório e ganham-lhes indulgências.

No cristianismo ocidental, incluindo o catolicismo romano e certas partes do luteranismo e do anglicanismo, All Souls' Day é o terceiro dia de Allhallowtide, após a festa de Todos os Santos. Day (1 de novembro) e All Hallows' Eva (31 de outubro). Antes da padronização da observância cristã ocidental em 2 de novembro por São Odilo de Cluny no século 10, muitas congregações católicas celebravam o Dia de Finados em várias datas durante a época da Páscoa, como ainda é observado em algumas Igrejas Ortodoxas Orientais, Católicas Orientais e Orientais igrejas luteranas. As Igrejas de Rito Siríaco Oriental (Igreja Católica Siro-Malabar, Igreja Católica Caldéia, Igreja Assíria do Oriente, Antiga Igreja do Oriente) comemoram todos os fiéis que partiram na sexta-feira antes da Quaresma.

Em outros idiomas

Conhecido em latim como Commemoratio Omnium Fidelium Defunctorum, All Souls' dia é conhecido

• em outras línguas germânicas como Todos os lugares (Alemão), Abertura (Holanda) Todos os produtos (Sueco) e Todos os produtos (Dinamar);
• nas línguas românicas como Dia de Finados ou Dia dos Fiéis Defuntos (Português), Comemoração de tous les fidèles Défunts (francês) Día de los Fieles Difuntos (Espanhol), Commemorazione di tutti i fedeli defunti (Italiano) e O que é isso? ou Luminația (Romeno);
• nas línguas eslavas como Wspomnie Wszystkich Wiernych Zmarłych (Polish), Vzpomínka na všechny věrné zesnul É um problema., Anúncio grátis para sua empresa ou Não sei. (Czech), Anúncio grátis para sua empresa ou Não sei. (Eslovaco), Espécimes e sincronizados por: (Croata) e День всех ou День поминовения всех(Den' vsekh usopshikh vernykh; Den' pominoveniya vsekh usopshih(Rússia)
• em língua lituana de línguas bálticas como Vės,Vistos relacionados
• e em galês como Dygwyl y Meirw (Festa dos Mortos).

Fundo

Nun visitando um cemitério em All Souls' Day

Na Igreja Católica, "os fiéis" refere-se essencialmente aos católicos batizados; "todas as almas" comemora a igreja penitente das almas do purgatório, enquanto "todos os santos" comemora a igreja triunfante dos santos no céu. Nos livros litúrgicos da Igreja latina é chamada de Comemoração de todos os fiéis defuntos (latim: Commemoratio omnium fidelium defunctorum).

A Igreja Católica ensina que a purificação das almas do purgatório pode ser auxiliada pelas ações dos fiéis na terra. Seu ensinamento também se baseia na prática da oração pelos mortos, mencionada em 2 Macabeus 12:42-46. A base teológica para a festa é a doutrina de que as almas que, ao deixarem o corpo, não são perfeitamente purificadas dos pecados veniais, ou não expiaram completamente as transgressões passadas, são excluídas da visão beatífica, e que os fiéis na terra pode ajudá-los com orações, esmolas, ações e, especialmente, com o sacrifício da Santa Missa.

Observância religiosa por denominação

Católico Bizantino (Grego) e Ortodoxo Oriental

Ofertas de Kollyva de trigo fervido abençoado liturgicamente na Alma Sábado (Psicólogo).

O Sábado das Almas (ou Sábado das Almas) é um dia reservado para a comemoração dos mortos dentro do ano litúrgico das Igrejas Ortodoxa Oriental e Católica Bizantina. O sábado é um dia tradicional de oração pelos mortos, porque Cristo jazia morto no túmulo no sábado.

Esses dias são dedicados à oração pelos parentes falecidos e outros fiéis que não seriam comemorados especificamente como santos. Os Serviços Divinos nestes dias têm hinos especiais adicionados a eles para comemorar os que partiram. Freqüentemente, há um Panikhida (Serviço Memorial) após a Divina Liturgia no sábado de manhã ou após as Vésperas na noite de sexta-feira, para o qual Koliva (um prato feito de trigo cozido ou arroz e mel) é preparado e colocado na mesa Panikhida. Após o serviço, o padre abençoa o Koliva. Em seguida, é comido como um memorial por todos os presentes.

Radonitsa

Outro Memorial Day no Oriente, Radonitsa, não cai em um sábado, mas na segunda ou terça-feira da segunda semana após a Páscoa (Páscoa). Radonitsa não tem hinos especiais para os mortos nos Serviços Divinos. Em vez disso, um Panikhida seguirá a Divina Liturgia, e então todos levarão alimentos pascais aos cemitérios para saudar os que partiram com a alegria da Ressurreição.

Tradição siríaca oriental

As igrejas siríacas orientais, incluindo a Igreja Syro Malabar e a Igreja Católica Caldéia, comemoram a festa dos fiéis falecidos na última sexta-feira da temporada da Epifania (o que significa sexta-feira pouco antes do início da Grande Quaresma). A época da Epifania lembra a revelação de Cristo ao mundo. Cada sexta-feira da época da Epifania, a igreja lembra importantes figuras evangelísticas.

Na Igreja Siro Malabar, a sexta-feira anterior à festa paroquial também é celebrada como festa dos fiéis defuntos, quando a paróquia lembra as atividades dos antepassados que trabalharam para a paróquia e fiéis. Eles também pedem a intercessão de todas as almas defuntas para a fiel celebração da festa paroquial. Na liturgia siríaca oriental, a igreja lembra as almas que partiram, incluindo santos, todas as sextas-feiras ao longo do ano, desde que o Cristo foi crucificado e morreu na sexta-feira.

Catolicismo Ocidental

Dia das Almas, pintura por Jakub Schikaneder, 1888

História

No Ocidente, há ampla evidência do costume de rezar pelos mortos nas inscrições das catacumbas, com suas constantes orações pela paz das almas dos defuntos e nas primeiras liturgias, que geralmente contêm comemorações do morto. Tertuliano, Cipriano e outros primeiros Padres ocidentais testemunham a prática regular de orar pelos mortos entre os primeiros cristãos.

No século VI, era costume nos mosteiros beneditinos realizar uma comemoração dos membros falecidos em Whitsuntide. No tempo de Santo Isidoro de Sevilha (falecido em 636), que viveu no que hoje é a Espanha, a segunda-feira após o Pentecostes era designada para lembrar os falecidos. No início do século IX, o abade Eigil de Fulda definiu o dia 17 de dezembro como a comemoração de todos os falecidos em parte do que hoje é a Alemanha.

De acordo com Widukind de Corvey (c. 975), também existia uma cerimônia de oração pelos mortos em 1º de outubro na Saxônia. Mas foi no dia seguinte à festa de Todos os Santos. Dia que Santo Odilo de Cluny escolheu quando no século XI instituiu para todos os mosteiros dependentes da Abadia de Cluny uma comemoração anual de todos os fiéis defuntos, a ser celebrada com esmolas, orações e sacrifícios para o alívio das almas sofredoras no purgatório. Odilo decretou que aqueles que pedissem uma missa pelos defuntos deveriam fazer uma oferenda pelos pobres, ligando assim a esmola com o jejum e a oração pelos mortos.

A data e os costumes de 2 de novembro se espalharam dos mosteiros cluniacenses para outros mosteiros beneditinos e daí para a Igreja Ocidental em geral. A Diocese de Liège foi a primeira diocese a adotar a prática sob o bispo Notger (falecido em 1008). O dia 2 de novembro foi adotado na Itália e em Roma no século XIII.

No século XV, os dominicanos instituíram o costume de cada padre oferecer três missas na festa de Finados. Durante a Primeira Guerra Mundial, dado o grande número de mortos de guerra e as muitas igrejas destruídas onde a missa não podia mais ser celebrada, o Papa Bento XV concedeu a todos os padres o privilégio de oferecer três missas no Dia de Finados.

Prática litúrgica

Todos os Santos Dia em Skogskyrkogården em Estocolmo. As sepulturas são iluminadas com luzes votivas

Se 2 de novembro cair em um domingo, All Souls' Dia é observado naquele dia. Na Liturgia das horas de Finados' dia, a sequência Dies irae pode ser usada ad libitum. Todo padre pode celebrar três santas missas no Dia de Finados. Dia.

No Culto Divino: O Missal os menores próprios (Intróito, Gradual, Trato, Sequência, Ofertório e Comunhão) são aqueles usados para configurações de réquiem musicais clássicos e renascentistas, incluindo o Dies Irae. Isso permite a realização de configurações tradicionais de réquiem no contexto da Forma de Adoração Divina do Rito Romano no Dia de Finados, bem como em funerais, celebrações votivas de todos os fiéis defuntos e aniversários de falecimentos.

Na forma ordinária do Rito Romano, assim como nos Ordinariatos Pessoais instituídos por Bento XVI para ex-Anglicanos, permanece no dia 2 de novembro se esta data cair em um domingo; na forma de 1962-1969 do Rito Romano, cujo uso ainda é autorizado, é transferido para segunda-feira, 3 de novembro.

All Souls' indulgência

De acordo com o Enchiridion of Indulgences, uma indulgência aplicável apenas às almas do purgatório (comumente chamadas de pobres almas) é concedida ao fiel que visitar devotamente no Dia de Finados uma igreja ou capela e rezar o Pai Nosso e o Credo ou as Laudes ou Vésperas do Ofício dos Defuntos e a oração do descanso eterno pelos defuntos. A indulgência pode ser obtida a partir do meio-dia de Todos os Santos. A indulgência diurna e a indulgência plenária são todos os dias, de primeiro a oito de novembro; uma indulgência parcial é concedida em outros dias do ano.

Igrejas Luteranas

Um cemitério fora de uma igreja luterana na cidade sueca de Röke durante Allhallowtide

Entre os protestantes continentais, sua tradição foi mantida com mais tenacidade. Durante a vida de Lutero, All Souls' O dia foi amplamente observado na Saxônia, embora o significado católico romano do dia tenha sido descartado; eclesiasticamente na Igreja Luterana, o dia foi fundido e é frequentemente visto como uma extensão do Dia de Todos os Santos. Day, com muitos luteranos ainda visitando e decorando sepulturas em todos os dias de Allhallowtide, incluindo All Souls' All Souls. Dia. Assim como é costume dos franceses, de todas as classes e credos, decorar os túmulos de seus mortos no jour des morts, os alemães, poloneses e húngaros acorrem aos cemitérios uma vez por ano com oferendas de flores e luzes especiais de sepultura. Entre os tchecos é bastante comum o costume de visitar e arrumar os túmulos dos parentes no dia. Em 1816, a Prússia introduziu uma nova data para a lembrança dos mortos entre seus cidadãos luteranos: Totensonntag, o último domingo antes do Advento. Este costume foi posteriormente adotado pelos luteranos não-prussianos na Alemanha, mas não se espalhou muito além das áreas protestantes da Alemanha.

Comunhão Anglicana

Todas as almas Igreja Anglicana na Diocese de Sydney, uma paróquia dedicada a todas as almas

Na Igreja da Inglaterra é chamada de Comemoração dos Fiéis Defuntos e é uma celebração opcional; Os anglicanos veem All Souls' Dia como uma extensão da observância do Dia de Todos os Santos. Dia e serve para "lembrar aqueles que morreram", em conexão com as doutrinas teológicas da ressurreição do corpo e da Comunhão dos Santos.

Na Comunhão Anglicana, All Souls' O dia é conhecido liturgicamente como a Comemoração de Todos os Fiéis Defuntos e é uma observância opcional vista como "uma extensão de Todos os Santos' Day", o último dos quais marca o segundo dia de Allhallowtide. Historicamente e atualmente, várias igrejas anglicanas são dedicadas a Finados. Durante a Reforma Inglesa, a observância do All Souls' O dia expirou, embora uma nova compreensão teológica anglicana do dia tenha "levado a uma ampla aceitação desta comemoração entre os anglicanos". Patricia Bays, no que diz respeito à visão anglicana de All Souls' Dia, escreveu que:

O Dia das Almas é um momento em que nos lembramos particularmente daqueles que morreram. As orações apontadas para esse dia nos lembram que estamos unidos à Comunhão dos Santos, aquele grande grupo de cristãos que terminaram sua vida terrena e com quem compartilhamos a esperança da ressurreição dos mortos.

—Bays & Hancock 2012, p. 128

Como tal, as paróquias anglicanas "agora comemoram todos os fiéis que partiram no contexto da festa de Todos os Santos' Celebração do dia", de acordo com essa nova perspectiva. Contribuindo para o avivamento estava a necessidade de "ajudar os anglicanos a lamentar a morte de milhões de soldados na Primeira Guerra Mundial". Membros da Guild of All Souls, uma sociedade devocional anglicana fundada em 1873, "são encorajados a orar pelos moribundos e mortos, para participar de um réquiem de All Souls". Dia e reze uma Ladainha dos Fiéis Defuntos pelo menos uma vez por mês".

Na Reforma, a celebração do Dia de Finados Day foi fundido com All Saints'; Dia na Igreja da Inglaterra ou, na opinião de alguns, foi "merecidamente revogado". Foi restabelecido em certas paróquias em conexão com o Movimento de Oxford do século 19 e é reconhecido no anglicanismo dos Estados Unidos no calendário Holy Women, Holy Men e na Igreja da Inglaterra com o 1980 Caderno de Serviços Alternativo. Apresenta-se no Adoração Comum como um Festival Menor chamado "Comemoração dos Fiéis Defuntos (Dia de Finados)".

Igrejas Metodistas

Na Igreja Metodista, santos se referem a todos os cristãos e, portanto, no Dia de Todos os Santos, a Igreja Universal, bem como os membros falecidos de uma congregação local são homenageados e lembrados. Nas congregações metodistas que celebram a liturgia no Dia de Finados, a observância, assim como no anglicanismo e no luteranismo, é vista como uma extensão do Dia de Todos os Santos. Dia e, como tal, os metodistas 'lembram de nossos entes queridos que morreram'. na observância desta festa.

Costumes populares

Muitos All Souls' As tradições do dia estão associadas a noções populares sobre o purgatório. O toque dos sinos serve para confortar aqueles que estão sendo purificados. Acender velas serve para acender uma luz para as pobres almas que definham na escuridão. Bolos de alma são dados a crianças que vêm cantar ou rezar pelos mortos (cf. doces ou travessuras), dando origem às tradições de "going souling" e a cozedura de pães ou bolos especiais (cf. Pão-por-Deus).

Europa

All Souls' O dia é comemorado em muitos países europeus com vigílias, velas, decoração de túmulos e orações especiais, bem como muitos costumes regionais. Exemplos de costumes regionais incluem deixar bolos para os entes queridos que partiram na mesa e manter a sala aquecida para seu conforto no Tirol e o costume na Bretanha, onde as pessoas se aglomeram nos cemitérios ao anoitecer para se ajoelhar, com a cabeça descoberta, nos túmulos de seus entes queridos e ungir a cavidade da lápide com água benta ou derramar libações de leite sobre ela. Na hora de dormir, a ceia é deixada na mesa para as almas. All Souls' O dia é conhecido em maltês como Jum il-Mejtin, e é acompanhado de uma ceia tradicional incluindo porco assado, baseado no costume de deixar um porco solto na rua com um sino no pescoço, para ser alimentado por toda a vizinhança e cozinhada nesse dia para alimentar os pobres. Em Linz, peças musicais fúnebres conhecidas como aequales foram tocadas no topo das torres do All Souls'. Dia e noite anterior. Na República Tcheca e na Eslováquia, o All Souls' O dia é chamado Dušičky, ou "pequenas almas". Tradicionalmente, as velas são deixadas nas sepulturas em Dušičky. Na Sicília e outras regiões do sul da Itália, All Souls' O dia é celebrado como a Festa dei Morti ou U juornu rii morti, a "Comemoração dos Mortos" ou o "Dia dos Mortos", que de acordo com Joshua Nicolosi do Sicilian Post pode ser visto "a meio caminho entre as tradições cristãs e pagãs". As famílias visitam e limpam os túmulos, os altares das casas são decorados com fotos de família e velas votivas, e as crianças recebem uma cesta especial ou cannistru de chocolates, romãs e outros presentes de seus ancestrais. Por causa da oferta de doces açucarados e da ênfase nas decorações de marionetes de açúcar, o Dia da Comemoração estimulou eventos locais da Sicília, como a Notte di Zucchero ("Noite do Açúcar"), em que comunidades celebram os mortos.

Filipinas

Nas Filipinas, Hallow mas é chamado de "Undás", "Todos los Santos" (espanhol, "All Saints"), e às vezes "Araw ng mga Patay / Yumao" (Tagalog, "Dia dos mortos / aqueles que já faleceram"), que incorpora o nome de Todos os Santos' Day and All Souls' Dia. Os filipinos tradicionalmente observam este dia visitando a família morta para limpar e consertar seus túmulos. Oferendas de orações, flores, velas e comida. Os filipinos chineses também queimam incenso e kim. Muitos também passam o dia e a noite seguinte realizando reuniões no cemitério com festas e alegria.