Deusa

O Alcorão (Q53: 19-31) alerta sobre a vaidade de confiar na intercessão das divindades femininas, em particular "as filhas de Deus".

Tradições indo-européias

deusas pré-cristãs e pré-islâmicas em culturas que falavam idiomas indo-europeus.

indiano

• Ushas: é a principal deusa do Rigveda e é a deusa do amanhecer.
• Prithivi: a Terra, também aparece como uma deusa. Os rios também são deificados como deusas.
• Agneya: ou Aagneya é a Deusa Hindu do Fogo.
• Varuni: é a Deusa Hindu da Água. Bhumi, Janani, Buvana e Prithvi são nomes da Deusa Hindu da Terra.

Iraniano

• Anahita: ou Anahit, ou Nahid, ou Arədvī Sūrā Anāhitā, ou Aban: a divindade das "águas" e, portanto, associada à fertilidade, cura, beleza e sabedoria.
• Daena: uma divindade, contada entre os yazatas, representando insight e revelação, daí "consciência" ou "religião".
• Spenta Armaiti: ou Sandaramet, um dos Amesha Spentas, uma divindade feminina associada à Terra e à Mãe Natureza. Ela também está associada à virtude feminina da devoção (a família, marido e criança). No calendário iraniano, seu nome está no décimo segundo mês e também no quinto dia do mês.
• Ashi: uma divindade de fertilidade e fortuna na hierarquia zoroastriana de yazatas.

Greco-romana

Retrato-Estado de uma mulher desconhecida como Ceres, deusa romana da agricultura e relações maternas

• Mistérios Eleusinianos: Baubo (deusa do mito), Demeter (deusa da colheita) e Perséfone (deusa da primavera e da rainha do submundo como esposa de Hades).
• As musas gregas: Calliope (goddesa da poesia épica), Clio (história), Erato (praia do amor), Euterpe (música, canção e poesia lírica), Melpomene (tragédia), Polyhymnia (poesia sagrada), Terpsichore (dance), Thalia (coisa doce e pastoral), e Urania (astronomia).
• Afrodite. Deusa do amor e da beleza.
• Artemis: Virgem deusa do deserto, parto e caça.
• Athena: Virgem deusa da sabedoria, artesanato, estratégia e guerra.
• Deusa do caos.
• Gaia: Deusa Primordial da Terra. A maioria dos deuses descem dela.
• Hecate: Deusa da feitiçaria e encruzilhada. Muitas vezes considerado uma deusa cronónica ou lunar. Ela é retratada como uma única deusa ou uma deusa tripla (maiden, mother, crone).
• Hera: Deusa do casamento e rainha de Olimpo como esposa de Zeus.
• Hestia: Virgem deusa do coração, domesticidade e família.
• Iris: Deusa dos arco-íris.
• Nike: Deusa da vitória. Ela é predominantemente retratada com Zeus ou Athena e às vezes Ares.
• Selene: Deusa Titan da Lua.
• Rhea: Deusa Titan da maternidade.

Celtic

Deusas e mulheres de outro mundo no politeísmo celta incluem:

• Antiguidade celta: Brigantia
• Deusas galo-romanas: Epona, Dea Matrona
• Mitologia irlandesa: Áine, Boann, Brigid, The Cailleach, Danu, Ériu, Fand e The Morrígan (Nemain, Macha e Badb) entre outros.

Os celtas honravam as deusas da natureza e das forças naturais, bem como aquelas ligadas a habilidades e profissões como cura, guerra e poesia. As deusas celtas possuem diversas qualidades como abundância, criação e beleza, assim como dureza, matança e vingança. Elas foram retratadas como belas ou hediondas, bruxas velhas ou mulheres jovens, e às vezes podem transformar sua aparência de um estado para outro, ou em suas criaturas associadas, como corvos, vacas, lobos ou enguias, para citar apenas alguns. Na mitologia irlandesa, em particular, as deusas tutelares são frequentemente associadas à soberania e a várias características da terra, principalmente montanhas, rios, florestas e poços sagrados.

Germânico

A deusa Freyja é deslumbrada pelo javali Hildisvíni durante a gestação para Hyndla (1895) por Lorenz Frølich.

Contos sobreviventes da mitologia germânica e mitologia nórdica contêm numerosos contos de deusas femininas, gigantas e figuras femininas divinas em suas escrituras. Os povos germânicos mandaram erigir altares às "Mães e Matronas" e realizou celebrações específicas para essas deusas (como a anglo-saxônica "Noite das Mães"). Várias outras divindades femininas são atestadas entre os povos germânicos, como Nerthus atestada em um relato inicial dos povos germânicos, Ēostre atestada entre os anglo-saxões pagãos e Sinthgunt atestada entre os povos germânicos continentais pagãos. Exemplos de deusas atestadas na mitologia nórdica incluem Frigg (esposa de Odin, e a versão anglo-saxônica de quem é homônima do moderno dia da semana inglês sexta-feira), Skaði (uma vez esposa de Njörðr), Njerda (nome escandinavo de Nerthus), que também foi casado com Njörðr durante a Idade do Bronze, Freyja (esposa de Óðr), Sif (esposa de Thor), Gerðr (esposa de Freyr) e personificações como Jörð (terra), Sól (o sol) e Nótt (noite). As divindades femininas também jogam fortemente no conceito nórdico de morte, onde metade dos mortos em batalha entra no campo de Freyja, Fólkvangr, reino de Hel com o mesmo nome, e Rán, que recebe aqueles que morrem no mar. Outras divindades femininas, como as valquírias, as nornas e as dísir, estão associadas a um conceito germânico de destino (nórdico antigo Ørlög, inglês antigo Wyrd), e celebrações foram realizadas em sua homenagem, como Dísablót e Disting.

América pré-colombiana

Azteca

Xochiquetzal (à esquerda) e Chalchiuhtlicue (à direita) como descrito no Códice Tovar.

• Chalchiuhtlicue: deusa da água (rivers, mares, tempestades, etc.)
• Chantico: deusa do coração, chamas
• Coyolxauhqui: deusa guerreira associada à lua
• Dualidade Terra deusas: Cihuacoatl (crianças e morte materna), Coatlicue (terra como útero e sepultura), Tlazolteotl (filme e purificação)
• Itzpapalotl: governante monstruoso de Tamoanchan (um reino do paraíso)
• Mictecacihuatl: rainha de Mictlan (o submundo)
• Xochiquetzal: deusa da fertilidade, beleza e sexualidade feminina

Maia

• Ixchel: mãe deusa
• Deusa da lua maia
• Deusa I: erotismo, procriação humana e casamento

Inca

• Pachamama: a Mãe Terra suprema
• Mama Killa: deusa da lua
• Mama Ocllo: deusa da fertilidade
• Mama Cocha: deusa do mar e lagos

Nativo da América do Norte

As deusas de vários povos nativos da América do Norte incluem:

• Avó da Aranha: Deusa Criadora do Sudoeste dos Estados Unidos
• Atahensic: Iroquois céu deusa
• Atira: Pawnee terra e milho deusa
• Tia: Deusa de Haida da morte pacífica
• Sedna: Deusa inuit do mar e do submundo
• Atabey: Taino mãe deusa

Neopaganismo

A maioria das tradições pagãs modernas honra uma ou mais deusas. Enquanto alguns que seguem a Wicca acreditam em um sistema de crença duoteísta, consistindo de uma única deusa e um único deus, que em hieros gamos representam um todo unido, outros reconhecem apenas uma ou mais deusas.

Wicca

O símbolo da Deusa Tripla Lunar.

Em Wicca "a Deusa" é uma divindade de importância primordial, junto com seu consorte, o Deus Chifrudo. Dentro de muitas formas de Wicca, a Deusa passou a ser considerada uma divindade universal, mais de acordo com sua descrição no Charge of the Goddess, um texto chave da Wicca. Nesse disfarce, ela é a "Rainha do Céu", semelhante a Ísis. Ela também abrange e concebe toda a vida, assim como Gaia. Da mesma forma que Ísis e certas concepções clássicas tardias de Selene, ela é a soma de todas as outras deusas, que representam seus diferentes nomes e aspectos nas diferentes culturas. A Deusa é muitas vezes retratada com forte simbolismo lunar, baseando-se em várias culturas e divindades como Diana, Hecate e Ísis, e muitas vezes é retratada como a tríade Donzela, Mãe e Anciã popularizada por Robert Graves (veja a Deusa Tríplice abaixo). Muitas representações dela também se baseiam fortemente nas deusas celtas. Alguns wiccanos acreditam que existem muitas deusas, e em algumas formas de Wicca, notavelmente a Wicca Diânica, a Deusa sozinha é adorada, e o Deus desempenha um papel muito pequeno em sua adoração e ritual.

Deusas ou semi-deusas aparecem em conjuntos de três em várias mitologias pagãs européias antigas; estes incluem o grego Erinyes (Fúrias) e Moirai (Destinos); as Norns nórdicas; Brighid e suas duas irmãs, também chamadas de Brighid, da mitologia irlandesa ou celta.

Robert Graves popularizou a tríade de "Maiden" (ou "Virgem"), "Mãe" e "Crone", e embora essa ideia não se baseasse em estudos sólidos, sua inspiração poética ganhou força tenaz. Existe uma variação considerável nas concepções precisas dessas figuras, como ocorre tipicamente no neopaganismo e, de fato, nas religiões pagãs em geral. Alguns optam por interpretá-los como três fases na vida de uma mulher, separadas pela menarca e menopausa. Outros acham isso muito biológico e rígido, e preferem uma interpretação mais livre, com a Donzela como nascimento (independente, egocêntrica, buscando), a Mãe como dando à luz (inter-relacionada, nutridora compassiva, criando) e a Anciã como morte e renovação (holística, remota, incognoscível) — e todas as três eróticas e sábias.

Religião popular e animismo

Religiões africanas

Nas religiões africanas e da diáspora africana, as deusas são muitas vezes sincretizadas com a devoção mariana, como em Ezili Dantor (Madona Negra de Częstochowa) e Erzulie Freda (Mater Dolorosa). Há também Buk, uma deusa etíope ainda adorada nas regiões do sul. Ela representa o aspecto fértil das mulheres. Assim, quando uma mulher está menstruada, isso não apenas significa sua submissão à natureza, mas também sua união com a deusa. Outra deusa etíope é Atete, a deusa da primavera e da fertilidade. Os agricultores tradicionalmente deixam alguns de seus produtos no final de cada época de colheita como oferenda, enquanto as mulheres cantam canções tradicionais.

Um raro exemplo de henoteísmo focado em uma única Deusa é encontrado entre os Nuba do Sul do Sudão. Os Nuba concebem a Deusa criadora como a "Grande Mãe" que deu à luz a terra e a humanidade.

Religião popular chinesa

• Mazu é a deusa do mar que protege pescadores e marinheiros, amplamente adorado nas áreas costeiras do sudeste da China e áreas vizinhas no sudeste da Ásia.
• A Deusa Weaver Zhinü, filha da Mãe Celestial, wove as estrelas e sua luz, conhecido como "o rio Prata" (o que os ocidentais chamam de "A Galáxia Via Láctea"), para o céu e a terra. Ela foi identificada com a estrela ocidental conhecida como Vega.

Xintoísmo

A deusa Amaterasu é a principal entre os deuses xintoístas, enquanto existem importantes divindades femininas Ame-no-Uzume-no-Mikoto, Inari e Konohanasakuya-hime.

Hinduísmo

A deusa guerreiro hindu Durga matando o búfalo-demônio Mahishasura.

Uma garota nepalesa sendo adorada como uma Deusa viva, chamada de kumari

O hinduísmo é um complexo de vários sistemas de crença que vê muitos deuses e deusas como sendo representativos e/ou emanados de uma única fonte, Brahman, entendido como uma mônada sem forma, infinita e impessoal na tradição Advaita ou como um dual deus na forma de Lakshmi-Vishnu, Radha-Krishna, Shiva-Shakti nas tradições Dvaita. Shaktas, adoradores da Deusa, igualam esse deus a Devi, a Deusa Mãe. Tais aspectos de um deus como deus masculino (Shaktiman) e energia feminina (Shakti), trabalhando como um par, são frequentemente vistos como deuses masculinos e suas esposas ou consortes e fornecem muitos análogos entre o solo masculino passivo e a energia feminina dinâmica.

Por exemplo, Brahma emparelha com Sarasvati. Shiva também faz par com Parvati, que mais tarde é representado por vários Avatares (encarnações): Sati e as figuras guerreiras, Durga e Kali. Todas as deusas do hinduísmo às vezes são agrupadas como a grande deusa, Devi.

Os Shaktis deram mais um passo. Sua ideologia, baseada principalmente em tantras, vê Shakti como o princípio de energia através do qual todas as divindades funcionam, mostrando assim o masculino como dependente do feminino. Na grande escritura shakta conhecida como Devi Mahatmya, todas as deusas são aspectos de uma força feminina que preside – uma na verdade e muitas na expressão – dando ao mundo e ao cosmos a energia galvânica para o movimento. Expressa através de trechos filosóficos e metáforas, que a potencialidade do ser masculino é acionada pelo divino feminino. Mais recentemente, o autor indiano Rajesh Talwar criticou a religião ocidental e escreveu eloquentemente sobre o sagrado feminino no contexto da deusa do norte da Índia, Vaishno Devi.

Divindades locais de diferentes regiões de vilarejos na Índia eram frequentemente identificadas com o "convencional" divindades hindus, um processo que tem sido chamado de Sanskritização. Outros o atribuem à influência do monismo ou Advaita, que desconsidera a categorização politeísta ou monoteísta.

Enquanto as forças monistas levaram a uma fusão entre algumas das deusas (108 nomes são comuns para muitas deusas), as forças centrífugas também resultaram em novas deusas e rituais ganhando ascendência entre os leigos em diferentes partes do mundo hindu. Assim, a imensamente popular deusa Durga era uma deusa pré-védica que mais tarde foi fundida com Parvati, um processo que pode ser rastreado através de textos como Kalika Purana (século X), Durgabhaktitarangini (Vidyapati século XV), Chandimangal (século XVI) etc..

O amplamente celebrado festival hindu Navaratri é uma homenagem ao divino feminino Devi (Durga) e abrange nove noites de oração no outono, também conhecido como Sharada Navratri.

Religiões abraâmicas

Judaísmo

Segundo o Zohar, Lilith é o nome da primeira esposa de Adão, que foi criada ao mesmo tempo que Adão. Ela deixou Adão e se recusou a retornar ao Jardim do Éden depois de se acasalar com o arcanjo Samael. Sua história foi muito desenvolvida durante a Idade Média na tradição dos midrashim agádicos, o Zohar e o misticismo judaico.

A tradição do Zohar influenciou o folclore judaico, que postula que Deus criou Adão para se casar com uma mulher chamada Lilith. Fora da tradição judaica, Lilith era associada à Deusa Mãe, Inanna – mais tarde conhecida como Ishtar e Asherah. Em The Epic of Gilgamesh, Gilgamesh disse ter destruído uma árvore que estava em um bosque sagrado dedicado à deusa Ishtar/Inanna/Asherah. Lilith correu para o deserto em desespero. Ela então é retratada no Talmude e na Cabala como a primeira esposa da primeira criação do homem por Deus, Adão. Com o tempo, conforme declarado no Antigo Testamento, os seguidores hebreus continuaram a adorar "Falsos Ídolos", como Aserá, como sendo tão poderosos quanto Deus. Jeremias fala de seu (e de Deus) descontentamento com esse comportamento do povo hebreu sobre a adoração da deusa no Antigo Testamento. Lilith é banida de Adão e da presença de Deus quando se descobre que ela é um "demônio" e Eva se torna a esposa de Adão.

As seguintes divindades femininas são mencionadas em textos hebraicos proeminentes:

• Agrat bat Mahlat
• Anath
• Aserah
• Ashima
• Astarte
• E

Cristianismo

Virgin Sophia design em uma porta da Harmony Society em Harmony, Pensilvânia, esculpida por Frederick Reichert Rapp (1775-1834).

A veneração de Maria, mãe de Jesus, como santa especialmente privilegiada, continua desde o início da fé católica. Maria é venerada como a Mãe de Deus, Rainha do Céu, Mãe da Igreja, a Bem-Aventurada Virgem Maria, Estrela do Mar e outros títulos elevados.

Devoção mariana semelhante a este tipo também é encontrada na Ortodoxia Oriental e às vezes no Anglicanismo, embora não na maioria das denominações do Protestantismo. Em algumas tradições cristãs (como a tradição ortodoxa), Sophia é a personificação da sabedoria divina (ou de um arcanjo) que assume a forma feminina. Ela é mencionada no primeiro capítulo do Livro dos Provérbios. Sophia é identificada por alguns como a sabedoria que transmite o Espírito Santo da Trindade Cristã, cujos nomes em hebraico – Ruach e Shekhinah – são ambos femininos, e cujo símbolo da pomba era comumente associado no Antigo Oriente Próximo com a figura da Deusa Mãe..

No misticismo, no gnosticismo, bem como em algumas religiões helenísticas, existe um espírito feminino ou deusa chamada Sophia, que dizem incorporar a sabedoria e que às vezes é descrita como uma virgem. No misticismo católico romano, Santa Hildegard celebrou Sophia como uma figura cósmica tanto em sua escrita quanto em sua arte. Dentro da tradição protestante na Inglaterra, a mística universalista do século XVII e fundadora da Philadelphian Society Jane Leade escreveu copiosas descrições de suas visões e diálogos com a "Virgem Sophia" quem, ela disse, revelou a ela o funcionamento espiritual do universo. Leade foi fortemente influenciado pelos escritos teosóficos do místico cristão alemão do século XVI, Jakob Böhme, que também fala de Sophia em obras como O Caminho para Cristo. Jakob Böhme foi muito influente para vários místicos cristãos e líderes religiosos, incluindo George Rapp e a Harmony Society.

Movimento Santos dos Últimos Dias

Os membros da maioria das denominações do movimento Santos dos Últimos Dias acreditam, embora não adorem diretamente, uma Mãe Celestial que é a contraparte feminina do Pai Celestial. Juntos, eles são chamados de Pais Celestiais. Os adeptos também acreditam que todos os humanos, tanto mulheres quanto homens, têm o potencial de se tornarem deuses por meio de um processo conhecido como exaltação.

Feminismo

Roman, período Hadrianic, estátua de Isis em mármore do Musei Capitolini

Movimento da Deusa

Pelo menos desde a primeira onda do feminismo nos Estados Unidos, houve interesse em analisar a religião para ver se e como as doutrinas e práticas tratam as mulheres injustamente, como em Elizabeth Cady Stanton, The Woman's;Bíblia. Novamente na segunda onda do feminismo nos EUA, bem como em muitos países europeus e outros, a religião tornou-se o foco de algumas análises feministas no judaísmo, cristianismo e outras religiões, e algumas mulheres se voltaram para as antigas religiões das deusas como uma alternativa à religião abraâmica. religiões (Womanspirit Rising 1979; Weaving the Visions 1989). Hoje, tanto mulheres quanto homens continuam envolvidos no movimento da Deusa (Christ 1997). A popularidade de organizações como a Fellowship of Isis atestam o crescimento contínuo da religião da Deusa em todo o mundo.

Embora grande parte da tentativa de equidade de gênero no cristianismo tradicional (o judaísmo nunca reconheceu nenhum gênero para Deus) visa reinterpretar as escrituras e desgenerizar a linguagem usada para nomear e descrever o divino (Ruether, 1984; Plaskow, 1991), existem um número crescente de pessoas que se identificam como cristãos ou judeus que estão tentando integrar imagens de deusas em suas religiões (Kien, 2000; Kidd 1996, "Goddess Christians Yahoo Group").

Sagrado feminino

O termo "sagrado feminino" foi cunhado pela primeira vez na década de 1970, nas popularizações da Nova Era da Shakti hindu. O hinduísmo também adora uma multidão de deusas que têm seu papel importante e, portanto, em todos eles se interessaram pelos movimentos feministas da Nova Era, feministas e lésbicas.

Uso metafórico

O termo "deusa" também foi adaptado para uso poético e secular como uma descrição complementar de uma mulher não mitológica. O OED anota 1579 como a data do primeiro atestado de tal uso figurativo, em Lauretta the diuine Petrarches Goddesse.

Shakespeare fez com que vários de seus personagens masculinos tratassem personagens femininas como deusas, incluindo Demétrio para Helena em Sonho de uma noite de verão ("O Helen, deusa, ninfa, perfeita, divino!"), Berowne para Rosaline em Love's Labour's Lost ("Uma mulher eu renunciei; mas vou provar, Tu sendo uma deusa, Eu não te renegarei'), e Bertram para Diana em Tudo está bem quando acaba bem. Pisanio também compara Imogen a uma deusa para descrever sua compostura sob coação em Cymbeline.