Constantino, o Grande

Constantino I (KON-stən-tyne, KON-stən-teen; latim: Flavius Valerius Constantinus, latim clássico: < /small>[kõːstanˈtiːnʊs]; Grego: Κωνσταντῖνος, translit. Kōnstantînos; 27 de fevereiro c. 272 – 22 de maio de 337), também conhecido como Constantino, o Grande, foi imperador romano de 306 a 337 DC. Ele foi o primeiro imperador a se converter ao Cristandade. Nascido em Naissus, Dacia Mediterranea (agora Niš, Sérvia), ele era filho de Flávio Constâncio, um oficial do exército romano de origem ilíria que havia sido um dos quatro governantes da tetrarquia. Sua mãe, Helena, era uma grega de baixo nascimento e cristã. Mais tarde canonizada como santa, é tradicionalmente atribuída a ela a conversão de seu filho. Constantino serviu com distinção sob os imperadores romanos Diocleciano e Galério. Ele começou sua carreira fazendo campanha nas províncias orientais (contra os persas) antes de ser chamado de volta ao oeste (em 305 DC) para lutar ao lado de seu pai na província da Britânia. Após a morte de seu pai em 306, Constantino foi aclamado como imperator por seu exército em Eboracum (York, Inglaterra). Ele finalmente saiu vitorioso nas guerras civis contra os imperadores Maxêncio e Licínio para se tornar o único governante do Império Romano em 324.

Após sua ascensão ao imperador, Constantino promulgou inúmeras reformas para fortalecer o império. Ele reestruturou o governo, separando as autoridades civis e militares. Para combater a inflação, ele introduziu o solidus, uma nova moeda de ouro que se tornou o padrão para as moedas bizantinas e européias por mais de mil anos. O exército romano foi reorganizado para consistir em unidades móveis (comitatenses) e tropas de guarnição (limitanei) que eram capazes de combater ameaças internas e invasões bárbaras. Constantino realizou campanhas bem-sucedidas contra as tribos nas fronteiras romanas - como os francos, os alamanos, os godos e os sármatas - e reassentou territórios abandonados por seus predecessores durante a crise do terceiro século com cidadãos da cultura romana.

Embora Constantino tenha vivido grande parte de sua vida como pagão e depois como catecúmeno, ele começou a favorecer o cristianismo a partir de 312, tornando-se finalmente cristão e sendo batizado por Eusébio de Nicomédia, um bispo ariano, ou pelo papa Silvestre I, que é mantida pela Igreja Católica e pela Igreja Ortodoxa Copta. Ele desempenhou um papel influente na proclamação do Édito de Milão em 313, que declarava tolerância ao cristianismo no Império Romano. Ele convocou o Primeiro Concílio de Nicéia em 325, que produziu a declaração da crença cristã conhecida como Credo Niceno. A Igreja do Santo Sepulcro foi construída sob suas ordens no suposto local da morte de Jesus. tumba em Jerusalém e foi considerado o lugar mais sagrado de toda a cristandade. A reivindicação papal ao poder temporal na Alta Idade Média foi baseada na Doação de Constantino fabricada. Ele tem sido historicamente referido como o "Primeiro Imperador Cristão" e ele favoreceu a Igreja Cristã. Enquanto alguns estudiosos modernos debatem suas crenças e até mesmo sua compreensão do cristianismo, ele é venerado como um santo no cristianismo oriental e fez muito para empurrar o cristianismo para o mainstream da cultura romana.

A era de Constantino marcou uma época distinta na história do Império Romano e um momento crucial na transição da antiguidade clássica para a Idade Média. Ele construiu uma nova residência imperial na cidade de Bizâncio e a renomeou como Nova Roma, mais tarde adotando o nome de Constantinopla em homenagem a si mesmo, onde estava localizada na moderna Istambul. Posteriormente, tornou-se a capital do império por mais de mil anos, sendo o último Império Romano do Oriente muitas vezes referido em inglês como o Império Bizantino, um termo nunca usado pelo Império, inventado pelo historiador alemão Hieronymus Wolf. Seu legado político mais imediato foi que ele substituiu a Tetrarquia de Diocleciano pelo princípio de facto da sucessão dinástica, deixando o império para seus filhos e outros membros da dinastia Constantiniana. Sua reputação floresceu durante a vida de seus filhos e por séculos após seu reinado. A igreja medieval o considerava um modelo de virtude, enquanto os governantes seculares o invocavam como um protótipo, um ponto de referência e o símbolo da legitimidade e identidade imperial. A partir do Renascimento, houve avaliações mais críticas de seu reinado com a redescoberta de fontes anticonstantinianas. As tendências nos estudos modernos e recentes tentaram equilibrar os extremos dos estudos anteriores.

Infância

Permanece do luxuoso palácio de residência de Mediana, erguido por Constantino I perto de sua cidade natal de Naissus

Regra inicial

Aureus de Constantino; a inscrição em torno do retrato é "Constantinus P[ius] F[elix] Aug[ustus]"

Guerras civis

Regra posterior

Fundação de Constantinopla

Legado

Constantino reuniu o império sob um único imperador e obteve grandes vitórias sobre os francos e alamanos em 306–308, os francos novamente em 313–314, os godos em 332 e os sármatas em 334. Em 336, ele havia reocupou a maior parte da província perdida de Dacia, que Aureliano foi forçado a abandonar em 271. No momento de sua morte, ele planejava uma grande expedição para acabar com os ataques do Império Persa às províncias orientais.

Árvore genealógica