Asgard
Na mitologia nórdica, Asgard (em nórdico antigo: Ásgarðr [ˈɑːsˌɡɑrðz̠]; "recinto do Æsir") é um local associado aos deuses. Aparece em uma infinidade de antigas sagas nórdicas e textos mitológicos. É descrito como o lar fortificado dos deuses Æsir, frequentemente associado a imagens de ouro. Muitos dos deuses nórdicos mais conhecidos são Æsir ou vivem em Asgard, como Odin, Thor, Loki e Baldr.
Etimologia
A palavra Ásgarðr é um composto formado pelo nórdico antigo: āss ("god") e pelo nórdico antigo: garðr ("gabinete"). Anglicizações possíveis incluem: Ásgarthr, Ásgard, Ásegard, Ásgardr, Asgardr, Ásgarth, Asgarth, Esageard e Ásgardhr.
Atestados
A Edda Poética
Asgard é nomeado duas vezes na poesia Eddic. O primeiro caso é em Hymiskviða, quando Thor e Týr viajam de Asgard ao salão de Hymir para obter um caldeirão grande o suficiente para preparar cerveja para um banquete para Ægir e os deuses. A segunda instância está em Þrymskviða quando Loki está tentando convencer Thor a se vestir como Freyja para recuperar o Mjölnir, alegando que sem seu martelo para protegê-los, Jötnar logo estaria morando em Asgard.
Grímnismál contém entre suas descrições cosmológicas, várias moradas dos deuses, como Álfheim, Nóatún e Valhall, que alguns estudiosos identificaram como estando em Asgard. Deve-se notar, no entanto, que Asgard não é mencionado em nenhum ponto do poema. Além disso, Völuspá faz referência a Iðavöllr, um dos locais de encontro mais comuns dos deuses Æsir, que em Gylfaginning, Snorri localiza no centro de Asgard.
A Prosa Edda
Prólogo
O prólogo euhemerístico do Edda em prosa retrata os deuses Æsir como pessoas que viajaram do leste para os territórios do norte. De acordo com Snorri, Asgard representava a cidade de Tróia antes que os guerreiros gregos a alcançassem. Após a derrota, os Trojans se mudaram para o norte da Europa, onde se tornaram um grupo dominante devido às suas “tecnologias e cultura avançadas”. Eventualmente, outras tribos começaram a perceber os troianos e seu líder Trór (Thor em nórdico antigo) como deuses.
Gylfaginning
Em Gylfaginning, Snorri Sturluson descreve como durante a criação do mundo, os deuses fizeram a terra e a cercaram com o mar. Eles fizeram o céu do crânio de Ymir e estabeleceram o jötnar nas margens da terra. Eles estabeleceram as sobrancelhas de Ymir, formando Midgard, e no centro do mundo eles construíram Asgard, que ele identifica como Tróia:
| Velho. Texto nórdico | Tradução do Brodeur |
|---|---|
Þar næst gerðu eir sér borg í miðjum heimi, er kölluð er Ásgarðr. Þat köllum vér Trója. Þar byggðu goðin ok ættir ίeira, ok gerðust ðaðan af mörg tíðendi ok greinir bæði á jörðu ok í lofti. Þar er einn staðr, er Hliðskjálf heitir, ok er Óðinn settist ίar í hásæti, ίá sá hann of alla heima ok hvers manns athæfi ok vissi alla hluti, er hann sá. | Em seguida, eles fizeram para si mesmos no meio do mundo uma cidade que é chamada Ásgard; os homens chamam-lhe Troy. Ali habitavam os deuses e os seus parentes; e muitas novas e contos dela passaram tanto sobre a terra como sobre o aloft. Há uma morada chamada Hlidskjálf, e quando Allfather se sentou no alto-mar ali, ele olhou para o mundo inteiro e viu os atos de cada homem, e sabia todas as coisas que ele viu. |
Após a criação de Asgard, os deuses construíram um hof chamado Glaðsheimr em Iðavöllr, no centro do burgo, com um assento alto para Odin e doze assentos para outros deuses. É descrito como ouro tanto por dentro quanto por fora, e como o melhor de todos os edifícios do mundo. Eles também construíram Vingólf para os deuses femininos, que é descrito como um salão e um hörgr, e uma forja com a qual eles criaram objetos de ouro. Depois de Ragnarök, alguns deuses como Váli e Baldr se encontrarão em Iðavöllr, onde Asgard ficava e discutirão os assuntos juntos. Lá eles também encontrarão na grama as peças de xadrez douradas que os Æsir possuíam.
Mais tarde, a seção descreve como um jötunn sem nome veio aos deuses com seu garanhão, Svaðilfari e ofereceu ajuda na construção de um burgo para os deuses em três invernos, pedindo em troca o sol, a lua e o casamento com Freyja. Apesar da oposição de Freyja, juntos os deuses concordam em cumprir seu pedido se ele completar seu trabalho em apenas um inverno. Com o passar do tempo, os deuses ficam desesperados quando fica claro que o jötunn construirá o burgo a tempo. Para sua surpresa, seu garanhão contribui com grande parte do progresso, movendo rapidamente pedregulhos e rochas. Para lidar com o problema, Loki apresenta um plano no qual ele muda sua aparência para a de uma égua e distrai Svaðilfari para desacelerar a construção. Sem a ajuda de seu garanhão, o construtor percebe que não pode concluir sua tarefa a tempo e fica furioso, revelando sua identidade como jötunn. Thor então mata o construtor com Mjöllnir, antes que qualquer dano aos deuses seja feito. O capítulo não nomeia explicitamente Asgard como a fortaleza, mas eles são comumente identificados pelos estudiosos.
Em Gylfaginning, a árvore cósmica central Yggdrasil é descrita como tendo três raízes que a sustentam; um deles vai para o Æsir, que tem sido interpretado como significando Asgard. Em Grímnismál, essa raiz alcança o reino dos homens. Diz-se que a ponte Bifröst se estende dos céus à terra e sobre ela os Æsir cruzam todos os dias para realizar o conselho sob Yggdrasil no Urðarbrunnr. Com base nisso, Bifröst é comumente interpretado como a ponte para Asgard.
Skáldskaparmál
Asgard é mencionado brevemente ao longo de Skáldskaparmál como o nome da casa dos Æsir, como em Gylfaginning. Nesta seção, vários locais são descritos como estando dentro de Asgard, incluindo Valhalla, e na frente de suas portas, o bosque dourado Glasir. Ele também registra um nome para Thor como 'Defensor de Ásgard' (nórdico antigo: verjandi Ásgarðs).
Saga Ynglinga
Na saga Ynglinga, encontrada em Heimskringla, Snorri descreve Asgard como uma cidade na Ásia, com base em uma conexão percebida, mas errônea, entre as palavras para Ásia e Æsir. Odin então parte para se estabelecer na parte norte do mundo e deixa seus irmãos Vili e Vé para governar a cidade. Quando o Odin euhemerizado morre, o relato afirma que os suecos acreditavam que ele havia retornado a Asgard e viveria lá para sempre.
Interpretação e discussão
A cosmologia na antiga religião nórdica é apresentada de maneira vaga e muitas vezes contraditória quando vista de um ponto de vista naturalista. Snorri coloca Asgard no centro do mundo, cercada por Midgard e depois pelas terras habitadas por jötnar, todos dos quais são finalmente cercados pelo mar. Ele também localiza as casas dos deuses nos céus. Isso levou à proposição de um sistema de círculos concêntricos, centrados em Asgard ou Yggdrasil, e às vezes com um eixo vertical, levando para cima em direção aos céus. Há um debate entre os estudiosos sobre se os deuses foram concebidos como vivendo nos céus, com alguns alinhando seus pontos de vista com Snorri, e outros propondo que ele às vezes apresenta o sistema em uma estrutura cristã e que essa organização não é vista em Eddic. ou poesia escáldica. O próprio conceito de tentar criar um modelo cosmológico espacial foi criticado por estudiosos que argumentam que as tradições orais não formavam um sistema naturalista e estruturado que visava ser internamente geograficamente consistente. Uma proposta alternativa é que o mundo deve ser concebido como uma série de reinos conectados por passagens que normalmente não podem ser percorridas. Isso explicaria como Asgard pode estar localizada tanto a leste quanto a oeste do reino dos homens, sobre o mar e sobre Bifröst.
Foi observado que a tendência de vincular Asgard a Tróia faz parte de uma prática cultural europeia mais ampla de reivindicar origens troianas para a cultura de alguém, vista pela primeira vez na Eneida e também apresentando em Geoffrey of Monmouth's Historia regum Britanniae para a fundação da Grã-Bretanha.
Representações na cultura popular
Thor apareceu pela primeira vez no Universo Marvel na série de quadrinhos Journey into Mystery na edição #83 em agosto de 1962. Após esse lançamento, ele se tornou uma das figuras centrais dos quadrinhos junto com Loki e Odin. No Universo Cinematográfico da Marvel, Thor e Loki fazem sua primeira aparição juntos no filme Thor de 2011. Depois disso, Thor se torna um personagem regular no Universo Cinematográfico Marvel e reaparece em vários filmes, inclusive na série Vingadores. Asgard se torna o elemento central do filme Thor: Ragnarok, onde é destruído seguindo os antigos mitos nórdicos. Esses e outros elementos da mitologia nórdica também aparecem em videogames, séries de TV e livros baseados no Universo Marvel, embora essas representações não sigam de perto as fontes históricas.
Asgard é um reino explorável no videogame God of War: Ragnarök, uma sequência da reinicialização suave de God of War com tema nórdico de 2018.
No videogame Assassin's Creed Valhalla, Asgard é apresentado como parte de uma "busca de visão".