Ar (elemento clássico)

ar é um dos quatro elementos clássicos, juntamente com a água, a terra e o fogo na filosofia grega antiga e na alquimia ocidental.

tradição grega e romana

Os quatro humores e suas qualidades

Segundo Platão, está associado ao octaedro; o ar é considerado quente e úmido. Os gregos antigos usavam duas palavras para ar: aer significava a atmosfera inferior escura e éter significava a atmosfera superior brilhante acima das nuvens. Platão, por exemplo, escreve que "Assim é com o ar: existe a variedade mais brilhante que chamamos de éter, a mais lamacenta que chamamos de névoa e escuridão, e outros tipos para os quais não temos nome...." Entre os primeiros filósofos gregos pré-socráticos, Anaximenes (meados do século VI aC) nomeou o ar como o arche. Uma crença semelhante foi atribuída por algumas fontes antigas a Diógenes Apolloniates (final do século V aC), que também ligava o ar com a inteligência e a alma (psyche), mas outras fontes afirmam que sua arche i> era uma substância entre o ar e o fogo. Aristófanes parodiou tais ensinamentos em sua peça As Nuvens colocando uma oração no ar na boca de Sócrates.

O ar foi um dos muitos archai propostos pelos pré-socráticos, muitos dos quais tentaram reduzir todas as coisas a uma única substância. No entanto, Empédocles de Acragas (c. 495-c. 435 aC) selecionou quatro archai para suas quatro raízes: ar, fogo, água e terra. Opiniões antigas e modernas divergem sobre se ele identificou o ar pelo nome divino Hera, Aidoneus ou mesmo Zeus. As raízes de Empédocles tornaram-se os quatro elementos clássicos da filosofia grega. Platão (427-347 aC) assumiu os quatro elementos de Empédocles. No Timeu, seu principal diálogo cosmológico, o sólido platônico associado ao ar é o octaedro formado por oito triângulos equiláteros. Isso coloca o ar entre o fogo e a água, o que Platão considerava apropriado porque é intermediário em sua mobilidade, nitidez e capacidade de penetração. Ele também disse sobre o ar que seus componentes minúsculos são tão suaves que mal podemos senti-los.

O aluno de Platão, Aristóteles (384–322 aC), desenvolveu uma explicação diferente para os elementos com base em pares de qualidades. Os quatro elementos foram dispostos concentricamente em torno do centro do universo para formar a esfera sublunar. Segundo Aristóteles, o ar é quente e úmido e ocupa um lugar entre o fogo e a água entre as esferas elementares. Aristóteles separou definitivamente o ar do éter. Para ele, o éter era uma substância imutável, quase divina, encontrada apenas nos céus, onde formava as esferas celestes.

Humorismo e temperamentos

Na medicina grega antiga, cada um dos quatro humores era associado a um elemento. O sangue era o humor identificado com o ar, pois ambos eram quentes e úmidos. Outras coisas associadas ao ar e ao sangue na medicina antiga e medieval incluíam a estação da primavera, uma vez que aumentava as qualidades de calor e umidade; o temperamento sanguíneo (de uma pessoa dominada pelo humor sangüíneo); hermafrodita (combinando a qualidade masculina do calor com a qualidade feminina da umidade); e o ponto norte da bússola.

Alquimia

Símbolo alquímico para ar

O símbolo alquímico do ar é um triângulo apontando para cima, cortado ao meio por uma linha horizontal.

Recepção moderna

A Ordem Hermética da Golden Dawn, fundada em 1888, incorpora ar e outros elementos clássicos gregos em seus ensinamentos. A arma elementar do ar é a adaga que deve ser pintada de amarelo com nomes mágicos e sigilos escritos em violeta. Cada um dos elementos tem vários seres espirituais associados. O arcanjo do ar é Raphael, o anjo é Chassan, o governante é Aral, o rei é Paralda e os elementais do ar (seguindo Paracelsus) são chamados de silfos. O ar é considerável e é referido ao ponto superior esquerdo do pentagrama no Ritual Supremo de Invocação do Pentagrama. Muitas dessas associações se espalharam por toda a comunidade ocultista.

Na Golden Dawn e em muitos outros sistemas mágicos, cada elemento está associado a um dos pontos cardeais e é colocado sob os cuidados das Torres de Vigilância guardiãs. As Torres de Vigia derivam do sistema Enoquiano de magia fundado por Dee. Na Golden Dawn, eles são representados pelas tábuas elementais enoquianas. O ar está associado ao leste, que é guardado pela Primeira Torre de Vigia.

O ar é um dos cinco elementos que aparecem na maioria das tradições wiccanas e pagãs. A Wicca, em particular, foi influenciada pelo sistema de magia Golden Dawn e pelo misticismo de Aleister Crowley.

Paralelos nas tradições não ocidentais

O ar não é um dos cinco elementos clássicos chineses tradicionais. No entanto, acredita-se que o antigo conceito chinês de Qi ou chi seja próximo ao do ar. Acredita-se que Qi faça parte de todos os seres vivos que existem, como uma espécie de "força vital" ou "energia espiritual". É freqüentemente traduzido como "fluxo de energia", ou literalmente como "ar" ou "respiração". (Por exemplo, tiānqì, literalmente "respiração do céu", é a palavra chinesa para "clima"). O conceito de qi é frequentemente reificado, porém nenhuma evidência científica suporta sua existência.

O elemento ar também aparece como um conceito na filosofia budista que tem uma história antiga na China.

Alguns ocultistas modernos ocidentais equiparam o elemento clássico chinês do metal com ar, outros com madeira devido à associação elementar de vento e madeira no bagua.

Enlil era o deus do ar na antiga Suméria. Shu era a antiga divindade egípcia do ar e marido de Tefnut, deusa da umidade. Ele se tornou um emblema de força em virtude de seu papel na separação de Nut de Geb. Shu desempenhou um papel primordial nos Textos do Caixão, que eram feitiços destinados a ajudar o falecido a alcançar o reino da vida após a morte com segurança. No caminho para o céu, o espírito teve que viajar pelo ar como um feitiço indica: "Subi em Shu, subi nos raios de sol".