Aotearoa

Aotearoa (Maori: [aɔˈtɛaɾɔa]) é o nome contemporâneo da língua maori para a Nova Zelândia. O nome foi originalmente usado por Māori em referência apenas à Ilha do Norte, sendo o nome de todo o país Aotearoa me Te Waipounamu ("Ilha do Norte e Ilha do Sul"). Na era pré-europeia, os Māori não tinham um nome para o país como um todo.

Vários significados para Aotearoa foram propostos; a tradução mais popular geralmente dada é “terra da longa nuvem branca”, ou variações dela. Isto se refere às formações de nuvens que ajudaram os primeiros navegadores polinésios a encontrar o país.

A partir do final do século 20, Aotearoa tornou-se difundido na nomenclatura bilíngue de organizações e instituições nacionais. Desde a década de 1990, é costume que determinados partidos cantem o hino nacional da Nova Zelândia, "God Defend New Zealand" (ou "Aotearoa"), tanto em maori quanto em inglês, o que expôs ainda mais o nome a um público mais amplo.

Os falantes de inglês da Nova Zelândia pronunciam a palavra com vários graus de aproximação à pronúncia maori original, de [ˌɐːɘtæeɘˈɹoːɘ] em uma extremidade do espectro (nativista) para [ˌæeɘtiːɘˈɹɐʉɘ] no outro. As pronúncias documentadas em dicionários de inglês incluem e.

Origem

O significado original de Aotearoa não é conhecido. A palavra pode ser dividida como: ao ('nuvem', ' amanhecer', 'dia' ou 'mundo'), chá ('branco', 'claro' ou 'brilhante') e roa ('longo'). Também pode ser dividido como Aotea, o nome de uma das canoas migratórias que viajaram para a Nova Zelândia, e roa ('longo'). Uma tradução literal é “longa nuvem branca”, comumente alongada para “a terra da longa nuvem branca”. As traduções alternativas são 'mundo longo e brilhante' ou 'terra do dia permanente', possivelmente referindo-se ao fato de a Nova Zelândia ter dias de verão mais longos em comparação com aqueles mais ao norte, no Oceano Pacífico.

O primeiro dicionário Māori, publicado em 1844, não continha nenhuma entrada para Aotearoa. Uma das primeiras referências a Aotearoa nos jornais da Nova Zelândia foi em janeiro de 1854 no jornal em língua maori Māori Messenger: Te Karere Maori , onde 'Aotearoa apareceu em uma mensagem de despedida ao governador Gray pelos chefes soberanos de Rotorua. Outra aparição de "Aotearoa" em um artigo de 1855 no Māori Messenger: Te Karere Maori, explicitamente igualou Aotearoa a Niu Tireni (ou seja, Nova Zelândia; consulte § Uso). Na década de 1870, "Aotearoa" tornou-se sinônimo da região amplamente conhecida como King Country. A bandeira do Movimento One King também contém as palavras Niu Tireni. Na década de 1860, há exemplos do uso da frase "a ilha de Aotearoa" significando a Ilha do Norte. Esse uso continuou ao longo do século. A criação do Grande Conselho do Rei Tawhio, ou Kauhanganui, em 1892 compreendia, afirmava, “o Reino de Aotearoa e Waiponamu”, significando as Ilhas do Norte e do Sul. É provável que as aspirações políticas do Movimento King possam estar por trás do alegado aumento do tamanho geográfico da região supostamente Aotearoa. Embora muitos Māori em toda a Nova Zelândia possam ter apoiado os objetivos gerais do Movimento do Rei, a maioria era independente demais para se curvar ao seu mana. Pelo menos um comentarista amargo observou que a "constituição' nacional de Tāwhiao é muito importante. para "o Reino Maori [sic] de Aotearoa" equivalia apenas a “praticamente o que é chamado de país do rei”.

O hino da Nova Zelândia de Thomas Bracken de 1878 foi traduzido para o maori por T.H. Smith. Ele chamou a Nova Zelândia de Aotearoa. Este significado foi ainda mais arraigado com W.P. Reeves' História de 1898 da Nova Zelândia com o título Aotearoa: The Long White Cloud. A versão de 1907 de James Cowan é intitulada Nova Zelândia, ou Ao-te-roa (O Mundo Longo e Brilhante). Johannes Anderson, no mesmo ano, publicou Māori Life in Aotea.

A Nova Zelândia, no final do século XIX, viu muitos esforços não-Māori para lhe dar outro nome que melhor se adequasse ao carácter nacional emergente percebido, agora que a maior parte da população não-Māori tinha nascido no país – as sugestões incluíam Maoria, Maorilândia, Zelândia, Aotearoa.

O sugerido Aotearoa, popularizado pela primeira vez entre os Pākehā pelo hino traduzido de Bracken e pelo hino traduzido de Reeves. história, atraiu tipos de respostas conflitantes semelhantes às que ainda são ouvidas hoje. Alguns correspondentes de jornais da época consideraram Aotearoa “eufônico e bonito, e não é uma mudança, mas uma reversão ao Nu Tirene original”.

Mitologia

Em algumas histórias tradicionais, Aotearoa era o nome da canoa (waka) do explorador Kupe, e ele deu o nome dele à terra. A esposa de Kupe, Kuramārōtini (em algumas versões, sua filha), estava observando o horizonte e chamou "He ao! Ele ao!" ('uma nuvem! uma nuvem!'). Outras versões dizem que a canoa foi guiada por uma longa nuvem branca durante o dia e por uma longa nuvem brilhante à noite. Na chegada, o sinal de terra para a tripulação de Kupe foi a longa nuvem pairando sobre ela. A nuvem chamou a atenção de Kupe e ele disse “Certamente é um ponto de terra”. Devido à nuvem que os saudou, Kupe chamou a terra de Aotearoa.

Uso

Não se sabe quando os Māori começaram a incorporar o nome em sua tradição oral. A partir de 1845, George Gray, governador da Nova Zelândia, passou alguns anos acumulando informações de Māori sobre suas lendas e histórias. Ele o traduziu para o inglês e, em 1855, publicou um livro chamado Mitologia Polinésia e História Tradicional Antiga da Raça da Nova Zelândia. Em uma referência a Māui, o herói cultural, a tradução de Grey do Māori diz o seguinte:

Assim morreu este Maui de que falamos; mas antes de morrer tinha filhos, e os filhos nasceram para ele; alguns de seus descendentes ainda vivem em Hawaiki, alguns em A sério? (ou nestas ilhas); a maior parte de seus descendentes permaneceu em Hawaiki, mas alguns deles vieram aqui para A sério?.

O uso de Aotearoa para se referir a todo o país é um costume pós-colonial. Antes do período de contato com os europeus, os Māori não tinham um nome comumente usado para todo o arquipélago da Nova Zelândia. Ainda na década de 1890, o nome era usado apenas em referência à Ilha do Norte (Te Ika-a-Māui); um exemplo desse uso apareceu na primeira edição do Huia Tangata Kotahi, um jornal em língua maori publicado em 8 de fevereiro de 1893. Continha a dedicatória na primeira página, " He perehi tenei mo nga iwi Maori, katoa, o Aotearoa, mete Waipounamu", que significa 'Esta é uma publicação para as tribos Māori da Ilha do Norte e da Ilha do Sul'.

Após a adoção do nome Nova Zelândia (anglicizado de Nova Zeelandia) pelos europeus, um nome usado pelos Māori para denotar o país como um todo foi Niu Tireni, uma nova grafia da Nova Zelândia derivada de uma pronúncia aproximada.

O significado expandido de Aotearoa entre Pākehā tornou-se comum no final do século XIX. Aotearoa foi usado para o nome da Nova Zelândia na tradução de 1878 de "God Defend New Zealand", pelo juiz Thomas Henry Smith do Native Land Court - esta tradução é amplamente usada hoje. quando o hino é cantado em Māori. Além disso, William Pember Reeves usou Aotearoa para se referir à Nova Zelândia em sua história do país publicada em 1898, The Long White Cloud Ao-tea-roa.

Desde o final do século XX, Aotearoa está se difundindo também nos nomes bilíngues de organizações nacionais, como a Biblioteca Nacional da Nova Zelândia / Te Puna Mātauranga o Aotearoa.

A província da Igreja Anglicana da Nova Zelândia está dividida em três correntes culturais ou tikanga (Aotearoa, Nova Zelândia e Polinésia), com o Aotearoa tikanga cobrindo congregações de língua maori na Nova Zelândia.

Em 2015, para comemorar o Te Wiki o te Reo Māori (Semana da Língua Māori), os Black Caps (seleção nacional de críquete da Nova Zelândia) jogaram sob o nome de Aotearoa em sua primeira partida contra o Zimbábue.

Música

• A sério? é uma abertura composta em 1940 por Douglas Lilburn.
• A Terra da Longa Nuvem Branca, legendado A sério?, é uma peça composta em 1979 por Philip Sparke para banda de bronze ou banda de vento.
• "Aotearoa" é a versão maori de "God Defend New Zealand", um hino nacional da Nova Zelândia.
• Split Enz refere-se a Aotearoa em sua canção de 1982 "Six Months in a Leaky Boat".

Petições

Uma petição iniciada por David Chester foi apresentada ao parlamento em 13 de abril de 2018, solicitando legislação para alterar o nome da Nova Zelândia para Aotearoa – Nova Zelândia.

Uma outra petição iniciada por Danny Tahau Jobe para um referendo sobre se o nome oficial da Nova Zelândia deveria mudar para incluir Aotearoa recebeu 6.310 assinaturas. A petição foi apresentada ao Parlamento pelo co-líder do Partido Verde de Aotearoa Nova Zelândia, Marama Davidson, em 1 de maio de 2019.

As petições foram consideradas em conjunto pelo Comitê Seleto de Governança e Administração do Parlamento, que respondeu que reconhecia o significado do nome "Aotearoa" e que está sendo cada vez mais usado para se referir à Nova Zelândia. O comitê também observou que há referências em toda a legislação tanto a "Aotearoa" e "Nova Zelândia" e que, embora não esteja legislado, é comum o uso de títulos bilingues em todo o Parlamento e agências governamentais. O relatório final afirmava: “Atualmente não consideramos que seja necessária uma mudança legal de nome, ou um referendo sobre a mesma mudança”.

Em setembro de 2021, o Partido Māori iniciou uma petição para mudar o nome da Nova Zelândia para Aotearoa. A petição alcançou 50 mil assinaturas em dois dias.

Em setembro de 2021, Hobson's Pledge, um grupo de lobby que se opõe aos direitos específicos dos Māori (liderado pelo ex-líder do Partido Nacional da Nova Zelândia, Don Brash), iniciou uma petição para erradicar "Aotearoa" do uso oficial. Os porta-vozes do Hobson's Pledge, Casey Costello e Don Brash, pediram à primeira-ministra Jacinda Ardern que afirmasse publicamente que o nome oficial do país é Nova Zelândia, não Aotearoa Nova Zelândia ou Aotearoa. A petição também pedia ao primeiro-ministro que instruísse todos os departamentos governamentais a usarem apenas o nome oficial atual. Costello afirmou que o nome Aotearoa não foi “cultural ou historicamente reconhecido pelos Māori como o nome do nosso país”; enquanto Brash afirmou que o nome Nova Zelândia era uma identidade e marca construída ao longo dos últimos 180 anos. A petição obteve mais de 115.000 assinaturas até fevereiro de 2023.

Em setembro de 2021, Winston Peters, líder do Primeiro Partido da Nova Zelândia, lançou uma petição “Keep It New Zealand”. Peters chamou Aotearoa de um “nome sem credibilidade histórica”. Em agosto de 2022, a petição obteve mais de 21.000 assinaturas.

No início de junho de 2022, a petição do Partido Māori para renomear a Nova Zelândia como "Aotearoa" recebeu mais de 70.000 assinaturas. Em 2 de junho, a petição foi apresentada à comissão do Parlamento. O colíder do partido, Rawiri Waititi, argumentou que a mudança de nome proposta reconheceria a herança indígena da Nova Zelândia e fortaleceria a sua identidade como país do Pacífico. Waititi se opôs à ideia de um referendo, alegando que isso consolidaria a “tirania da maioria”. O Partido Nacional, Christopher Luxon, afirmou que renomear a Nova Zelândia era uma questão constitucional que exigiria um referendo. O Ministro do Desenvolvimento Māori, Willie Jackson, expressou preocupação de que uma possível mudança de nome criaria problemas de marca para a indústria do turismo do país.

Pesquisas de opinião

Uma pesquisa da 1 News – Colmar Brunton em setembro de 2021 descobriu que 58% dos entrevistados queriam manter o nome "Nova Zelândia", 9% queriam mudar o nome para "Aotearoa" e 31% queriam o nome conjunto de "Aotearoa New Zealand". Uma pesquisa Newshub-Reid Research de janeiro de 2023 mostrou um ligeiro aumento no apoio ao nome "Aotearoa", com 36,2% querendo 'Aotearoa Nova Zelândia", 9,6% "Aotearoa" 34; apenas, e 52% desejam manter a "Nova Zelândia" apenas.

Notas explicativas