Ansgar
Ansgar (8 de setembro de 801 – 3 de fevereiro de 865), também conhecido como Anskar, São Ansgar, São Anschar b> ou Oscar, foi Arcebispo de Hamburgo-Bremen, na parte norte do Reino dos Francos Orientais. Ansgar ficou conhecido como o "Apóstolo do Norte" por causa de suas viagens e a Sé de Hamburgo recebeu o mandato missionário de levar o cristianismo ao norte da Europa.
Vida
Ansgar era filho de uma nobre família franca, nascido perto de Amiens (atual França). Após a morte prematura de sua mãe, Ansgar foi criado no mosteiro beneditino de Corbie, na Picardia. Segundo a Vita Ansgarii ("Vida de Ansgar"), quando o menino soube em uma visão que sua mãe estava na companhia de Maria, mãe de Jesus, sua atitude descuidada em relação aos assuntos espirituais mudou para seriedade. Seu aluno, sucessor e eventual biógrafo Rimbert considerou as visões (das quais esta foi a primeira) como o principal motivador da vida de Ansgar.
Ansgar atuou no contexto da fase de cristianização da Saxônia (atual norte da Alemanha) iniciada por Carlos Magno e continuada pelo filho e sucessor de Carlos Magno, Luís, o Piedoso. Em 822, Ansgar tornou-se um dos muitos missionários enviados para fundar a abadia de Corvey (New Corbie) na Vestfália, onde se tornou professor e pregador. Um grupo de monges, incluindo Ansgar, foi enviado mais ao norte, para a Jutlândia, com o rei Harald Klak, que havia recebido o batismo durante seu exílio. Com a queda de Harald em 827 e a morte do companheiro de Ansgar, Autbert, sua escola para filhos de cortesãos foi fechada e Ansgar voltou para a Alemanha. Então, em 829, depois que o rei sueco Björn em Hauge solicitou missionários para seus suecos, o rei Luís enviou Ansgar, agora acompanhado pelo frade Witmar de New Corbie como seu assistente. Ansgar pregou e converteu, particularmente durante seis meses em Birka, no Lago Mälaren, onde a rica viúva Mor Frideborg ofereceu hospitalidade. Ansgar organizou uma pequena congregação com ela e o mordomo do rei, Hergeir, como seus membros mais proeminentes.
Em 831, Ansgar voltou para Louis' corte em Worms e foi nomeado para o Arcebispado de Hamburgo-Bremen. Este foi um novo arcebispado, incorporando os bispados de Bremen e Verden e com o direito de enviar missões a todas as terras do norte, bem como de consagrar bispos para elas. Ansgar recebeu a missão de evangelizar os pagãos Dinamarca, Noruega e Suécia. O rei da Suécia decidiu lançar à sorte se admitia os missionários cristãos em seu reino. Ansgar recomendou a questão aos cuidados de Deus, e o resultado foi favorável. Ansgar foi consagrado bispo em novembro de 831, com a aprovação de Gregório IV. Antes de viajar para o norte mais uma vez, Ansgar viajou para Roma para receber o pálio diretamente das mãos do papa e foi formalmente nomeado legado para as terras do norte. Ebbo, arcebispo de Reims, já havia recebido uma comissão semelhante, mas seria deposto duas vezes antes de sua morte em 851, e nunca viajou tão ao norte, então a jurisdição foi dividida por acordo, com Ebbo retendo a Suécia para si. Por um tempo, Ansgar se dedicou às necessidades de sua própria diocese, que ainda era um território missionário e tinha poucas igrejas. Ele fundou um mosteiro e uma escola em Hamburgo. Embora destinado a servir a missão dinamarquesa mais ao norte, pouco conseguiu.
Depois que Louis, o Piedoso, morreu em 840, seu império foi dividido e Ansgar perdeu a abadia de Turholt, que Louis havia dado para dotar o trabalho de Ansgar. Então, em 845, os dinamarqueses invadiram Hamburgo inesperadamente, destruindo todos os tesouros e livros da igreja. Ansgar agora não tinha ver nem receita, e muitos ajudantes o abandonaram. O novo rei, Louis' terceiro filho, Luís, o Germânico, não dotou novamente Turholt para Ansgar, mas em 847 ele nomeou o missionário para a diocese vaga de Bremen, para onde Ansgar se mudou em 848. No entanto, desde que Bremen era sufragâneo do Bispo de Colônia, combinando as sedes de Bremen e Hamburgo apresentavam dificuldades canônicas. Após prolongadas negociações, o Papa Nicolau I aprovaria a união das duas dioceses em 864.
Em meio a essa turbulência política, Ansgar continuou sua missão no norte. A guerra civil dinamarquesa o obrigou a estabelecer boas relações com dois reis, Horik the Elder e seu filho, Horik II. Ambos o ajudaram até sua morte; Ansgar conseguiu permissão para construir uma igreja em Sleswick, ao norte de Hamburgo, e o reconhecimento do cristianismo como religião tolerada. Ansgar não esqueceu a missão sueca e passou dois anos lá pessoalmente (848–850), evitando uma ameaça de reação pagã. Em 854, Ansgar voltou para a Suécia quando o rei Olof governou em Birka. De acordo com Rimbert, ele estava bem disposto ao cristianismo. Em um ataque viking a Apuole (atual vilarejo na Lituânia) na Curlândia, os suecos saquearam os curônios.
Morte e legado
Ansgar foi enterrado em Bremen em 865. Seu sucessor como arcebispo, Rimbert, escreveu a Vita Ansgarii. Ele notou que Ansgar usava uma camisa de cilício áspero, vivia de pão e água e mostrava grande caridade para com os pobres. Adam de Bremen atribuiu a Vita et miracula de Willehad (primeiro bispo de Bremen) a Ansgar em Gesta Hammenburgensis ecclesiæ; Ansgar também é o autor de renome de uma coleção de breves orações Pigmenta (ed. J. M. Lappenberg, Hamburgo, 1844). O Papa Nicolau I declarou Ansgar um santo logo após a morte do missionário. O primeiro missionário real na Suécia e nos países nórdicos (e organizador da igreja católica neles), Ansgar foi posteriormente declarado "Patrono da Escandinávia".
As relíquias estão localizadas em Hamburgo em dois lugares: a Catedral de Santa Maria (Ger.: Domkirche St. Marien) e a Igreja de St. Ansgar e St. Bernard (Ger.: St. Ansgar e St. Bernhard Kirche). Estátuas do bispo Ansgar estão em Hamburgo, Copenhague e Ribe, bem como uma cruz de pedra em Birka. Seu dia de festa (Festival Menor) é 3 de fevereiro, como é na Igreja da Inglaterra e na Igreja Episcopal.
Visões
Embora seja um documento histórico e fonte primária escrita por um homem cuja existência pode ser comprovada historicamente, a Vita Ansgarii ("A Vida de Ansgar") visa acima de tudo demonstrar Ansgar& #39;s santidade. Está parcialmente preocupado com as visões de Ansgar, que, de acordo com o autor Rimbert, encorajaram e ajudaram os notáveis feitos missionários de Ansgar.
Ao longo deste trabalho, Ansgar embarca repetidamente em uma nova etapa de sua carreira seguindo uma visão. De acordo com Rimbert, seus primeiros estudos e consequente devoção à vida ascética de um monge foram inspirados por uma visão de sua mãe na presença de Maria, mãe de Jesus. Novamente, quando o povo sueco ficou sem padre por algum tempo, ele implorou ao rei Horik que o ajudasse com esse problema; então, após receber seu consentimento, consultou o bispo Gautbert para encontrar um homem adequado. Os dois juntos buscaram a aprovação do rei Luís, que ele concedeu ao saber que eles estavam de acordo sobre o assunto. Ansgar estava convencido de que havia recebido o comando do céu para realizar esta missão e foi influenciado por uma visão que recebeu quando estava preocupado com a jornada, na qual conheceu um homem que o tranquilizou de seu propósito e o informou sobre um profeta que ele encontraria., o abade Adalhard, que o instruiria no que estava para acontecer. Na visão, ele procurou e encontrou Adalhard, que ordenou: "Ilhas, ouçam-me, prestem atenção, povos remotos", que Ansgar interpretou como a vontade de Deus de que ele fosse para os países escandinavos como "a maior parte daquele país consistia em ilhas, e também, quando 'eu farei de você a luz das nações para que minha salvação chegue até os confins da terra' foi adicionado, já que o fim do mundo no norte estava em território sueco".