Abigail

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A esposa do rei Davi na Bíblia
David e Abigail por Antonio Molinari
Prudent Abigail por Juan Antonio Escalante
David e Abigail, 1860 corte de madeira por Julius Schnorr von Karolsfeld


Abigail (Hebraico: אֲבִיגַיִל, Moderno: ʾAvīgayīl, Tiberiano: ʾAḇīḡayīl) era uma mulher israelita na Bíblia hebraica casada com Nabal; ela se casou com o futuro rei Davi após a morte de Nabal (1 Samuel 25). Abigail foi a segunda esposa de Davi, depois da filha de Saul e Ainoã, Mical, com quem Saul mais tarde se casou com Palti, filho de Laís, quando Davi se escondeu.

Abigail tornou-se mãe de um dos filhos de Davi, que está listado no Livro das Crônicas sob o nome de Daniel, no Texto Massorético dos Livros de Samuel como Chileab, e no texto da Septuaginta de 2 Samuel 3:3 como Δαλουια, Dalouia. Seu nome está escrito Abigal em 2 Samuel 17:25 na American Standard Version.

Nome

Derivou da palavra hebraica ab, "pai", e da raiz hebraica g-y-l, "regozijar-se" o nome Abigail tem uma variedade de significados possíveis, incluindo "alegria de meu pai" e "fonte de alegria".

Narrativa bíblica

Em 1 Samuel 25, Nabal demonstra ingratidão para com Davi, filho de Jessé (da tribo de Judá), e Abigail tenta apaziguar Davi, a fim de impedir que o futuro Rei se vingue. Ela lhe dá comida e fala com ele, exortando-o a não "ter em sua consciência o fardo impressionante de derramamento de sangue desnecessário". (versículo 31, NVI) e lembrando-o de que Deus fará dele uma "dinastia duradoura" (versículo 28). Jon Levenson chama isso de "inegável suspeita" da profecia de Nathan em 2 Samuel 7. Alice Bach observa que Abigail pronuncia uma "profecia crucial" e o Talmud a considera uma das sete profetisas do Tanakh. Levenson, no entanto, sugere que ela "sente o rumo da história" da inteligência e não da revelação especial.

Depois que Abigail revela a Nabal o que ela fez, "Deus feriu Nabal e ele morreu" (v. 38), após o que David se casou com ela. Abigail é descrita como inteligente e bonita. O Talmud amplia essa ideia, mencionando-a como uma das "quatro mulheres de beleza insuperável no mundo" (as outras três sendo Raabe, Sara e Ester). Sendo casada com o rico Nabal, ela também é uma mulher de alto status socioeconômico. Se David se casou com ela porque se sentiu atraído por ela, ou como um movimento político astuto, ou ambos, não está claro.

Abigail e a segunda esposa de Davi, Ainoã, a jezreelita, acompanham Davi e seu bando de guerreiros em busca de refúgio em território filisteu. Enquanto Davi e seus homens estão acampados perto de Jezreel, as mulheres são capturadas por amalequitas que invadiram a cidade de Ziclague e levaram as mulheres e crianças. David liderou a perseguição e eles foram posteriormente resgatados. Ambas as esposas então se estabelecem com David em Hebron, onde Abigail dá à luz o segundo filho de David, Chileab (também chamado Daniel).

Abigail também é listada como uma das sete mulheres profetisas judias, sendo as outras seis Miriã, Débora, Ana, Sara, Hulda e Ester. Em termos de seu caráter moral, Abraham Kuyper argumenta que a conduta de Abigail indica "um caráter muito atraente e uma fé inabalável". mas Alice Bach a considera subversiva.

Adele Berlin contrasta a história de Abigail com a de Bate-Seba. Em um deles, a esposa impede David de assassinar seu marido tolo e ganancioso. Na segunda, Davi ordena a morte de um homem bom porque ele deseja sua esposa. “Na história de Abigail, Davi, o rei em potencial, é visto como cada vez mais forte e virtuoso, enquanto na história de Bate-Seba, o monarca reinante mostra suas falhas cada vez mais abertamente e começa a perder o controle de sua família”.;

Levenson e Halpern sugerem que Abigail pode, de fato, ser a mesma pessoa que Abigail, mãe de Amasa. Richard M. Davidson, no entanto, aponta que "com base na forma final do cânon do Antigo Testamento, as referências a Abigail nos relatos bíblicos indicam dois indivíduos diferentes".

Uso genérico

O estilo próprio de Abigail como uma serva fez com que Abigail fosse um termo tradicional para uma dama de companhia, por exemplo, como a dama de companhia em The Scornful Lady de Beaumont e Fletcher, publicado em 1616. Jonathan Swift, Tobias Smollett e Henry Fielding usam Abigail neste sentido genérico, assim como Charlotte Brontë. Scott, em The Abbot frequentemente se refere a Lilias, a empregada de Lady Avenel como uma “Abigail”. Anthony Trollope faz duas referências ao abigail (todas as letras minúsculas) em The Eustace Diamonds, no início do capítulo 42, enquanto Thomas Mann faz a mesma referência no início do o segundo capítulo da Parte 2 em Buddenbrooks (publicado em 1901). William Rose Benet observa a notoriedade de Abigail Hill, mais conhecida como "Mrs Masham", uma dama de companhia da rainha Anne. George MacDonald Fraser menciona "uma abigail se preocupando com a sala" em seu romance Flashman da série The Flashman Papers.

Na arte

Abigail, e especialmente seu encontro com David, foi um tema comum da arte européia no período renascentista e pós-renascentista. Os artistas que a retratam, ou eles, incluem Antonio Molinari, Juan Antonio Escalante e Peter Paul Rubens.

Abigail é uma figura de destaque na peça de instalação de Judy Chicago The Dinner Party, sendo representada em um dos 999 ladrilhos do Heritage Floor.

Na ficção

Relatos fictícios da vida de Abigail

  • Burton, Anne. «Abigail's Story:Women of the Bible» (2005)
  • Smith, Eileen, Jill "Abigail: The Wives of King David (2010)
  • Jovem, Sarah. "História de Abigail" (2015)
  • Adams, Elizabeth e Taylor, Wallis,Diana Mulheres Ordinárias da Bíblia: Pursued By A King, Abigail's Story (2020)

Retratos de filmes

  • 1985Em King David dirigido por Bruce Beresford, Abigail é retratado por Jenny Lipman.
  • 1961 Em A Story of David, dirigido por Bob McNaught. Abigail é retratado por Barbara Shelley.

Apresentações na televisão

  • 1976 The Story of David, um filme feito para TV, Abigail é retratado por Ahuva Yuval
  • 1997 David, escrito por Larry Gross e dirigido por Robert Markowitz. Abigail é retratado por Lina Sastri

Veneração

Abigail é venerada na Igreja Católica como "justa". Seu dia de festa é 1º de setembro.

Referências gerais e citadas

  • Chicago, Judy. O partido do jantar: da criação à preservação. Londres: Merrell (2007). ISBN 1-85894-370-1.
  • Henry Gardiner Adams, ed. (1857). "Abigail". A Cyclopaedia of Female Biography: 2–3. Wikidata Q115281287.

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