Abiatar

Estátua de Abiathar (ao lado da Rainha de Sheba) na Catedral de Reims.

Abiatar (Hebraico: אֶבְיָתָר ʾEḇyāṯār, "pai (da) abundância& #34;/"pai abundante"), na Bíblia Hebraica, é filho de Aimeleque ou Aías, Sumo Sacerdote em Nobe, o quarto descendente de Eli e o último da Casa de Eli a ser um Sumo Sacerdote.

Conta da Bíblia

Abiatar foi o único dos sacerdotes a escapar do massacre de Saul (reinou c. 1020–1000 aC) em Nobe, quando seu pai e os sacerdotes de Nobe foram mortos por ordem de Saul. Ele fugiu para David (reinou c. 1003-970 aC) em Keilah, levando consigo o éfode e outras insígnias sacerdotais. A literatura rabínica que ligava o posterior extermínio dos descendentes masculinos de Davi com os sacerdotes de Nobe também ligava a sobrevivência do descendente de Davi, Joás, com a de Abiatar.

Abiatar juntou-se a Davi, que estava na caverna de Adulão. Ele permaneceu com Davi e tornou-se sacerdote do partido do qual era o líder. Ele prestou grande serviço a Davi, especialmente na época da rebelião de Absalão.

Quando Davi ascendeu ao trono de Judá, Abiatar foi nomeado Sumo Sacerdote e "conselheiro do rei". Enquanto isso, Zadok, da casa de Eleazar, foi feito Sumo Sacerdote. Outra versão diz que ele foi co-pontífice com Zadok durante o rei Davi. Essas nomeações continuaram em vigor até o fim do reinado de Davi. Em 1 Reis 4:4, Zadoque e Abiatar são encontrados atuando juntos como sacerdotes sob Salomão.

Abiatar foi deposto (o único exemplo histórico da deposição de um sumo sacerdote) e banido para sua casa em Anatote por Salomão, porque ele participou da tentativa de elevar Adonias ao trono em vez de Salomão. O sacerdócio passou assim da casa de Itamar para a casa de Eleazar.

Na literatura rabínica

O resgate do sumo sacerdote Abiatar, no massacre dos sacerdotes de Nobe ordenado por Saul, foi uma sorte para a casa de Davi; pois se ele tivesse perdido a vida, os descendentes de Davi, por meio da retaliação divina, teriam sido totalmente eliminados da existência pelas mãos de Atalia. Foram os atos de Davi que realmente causaram a morte dos sacerdotes e, para fazer as pazes, ele nomeou Abiatar sumo sacerdote. Abiatar manteve o cargo até ser abandonado pelo Espírito Santo, sem o qual o sumo sacerdote não poderia consultar com sucesso o Urim e o Tumim. Quando Davi, em sua fuga de Absalão, reconheceu essa perda em Abiatar, sentiu-se compelido a colocar Zadoque em seu lugar. A remoção de Abiatar do Sacerdócio cumpriu aquela outra parte da maldição sobre a Casa de Eli - que o Sacerdócio passaria da Casa de Eli.

Confusão do nome

Em 2 Samuel 8:17 Aimeleque, filho de Abiatar é sugerido para ser lido, com o siríaco, para Abiatar, filho de Aimeleque.

Uma confusão semelhante ocorre no Evangelho de Marcos: ao relatar a vida de Jesus; palavras, o evangelista usou o nome Abiatar quando poderíamos esperar ver Jesus mencionar seu pai Aimeleque. Sugestões feitas para resolver a dificuldade - por exemplo que pai e filho tinham o mesmo nome duplo, ou que Abiatar oficiou durante a vida de seu pai e no lugar de seu pai - foram apoiados por grandes nomes, mas não foram totalmente aceitos.